Hrkać,
        
        
          
            
              S., Metaphysica p. Antonii Xderich, Prilozi
            
          
        
        
          
            53-54
          
        
        
          
            
              (2001), str. 231-285
            
          
        
        
          267
        
        
          
            Nota:
          
        
        
          Quod non identitas seu distinctio, non sit quoad entitatem, sed
        
        
          quoad statum, idem enim Petrus v.g. est qui actualiter existit, et qui erat
        
        
          antea in statu possibilitatis, et sit in diverso statu, status autem existentiae et
        
        
          possibilitatis sunt diversae. Procedit ergo difficultas de essentia actuali com–
        
        
          parata cum existentia pariter actuali (et hoc suo modo potest procedere
        
        
          etiam de essentia possibili cum existentia possibili) circa quam ex dupliciter
        
        
          edimetro opposita sententia, affirmativa est thomistarum cum suo Angelica
        
        
          
            praeceptore, negativa vero est omnium scotistarum cum suo Doctore Subtili,
          
        
        
          quem passim doctores Jesu Societatis sequuntur.
        
        
          
            Dico:
          
        
        
          Essentia non distinguitur realiter ab existentia. lta Scotus, in
        
        
          
            Pri–
          
        
        
          
            mo,
          
        
        
          
            distinctione 26, quaestione unica et alibi saepe meminit.
          
        
        
          
            Probatur primo:
          
        
        
          Existentia est id quo formaliter ponitur res extra suas
        
        
          
            causas et extra nihil; sed per suam actualem essentiam
          
        
        
          ponitur
        
        
          
            res extra nihil,
          
        
        
          
            et extra suas causas;
          
        
        
          
            ergo,
          
        
        
          
            actualis essentia non distinguitur
          
        
        
          reali
        
        
          ter
        
        
          
            ab exis–
          
        
        
          tentia.
        
        
          
            Probatur minor:
          
        
        
          Per id aliquid ponitur extra suas causas, per quod op–
        
        
          ponitur
        
        
          
            suo non esse; sed res per suam actualem essentiam opponitur suo
          
        
        
          
            non esse;
          
        
        
          
            ergo,
          
        
        
          
            per suam actualem etc. S\;J
          
        
        
          
            Respondent
          
        
        
          thomistae communiter: Quod existentia sit id, quo res for–
        
        
          maliter
        
        
          
            ponitur extra suas causas ultimate et complete, non autem qua res
          
        
        
          
            formaliter ponitur imperfecte, incomplete et virtualiter seu initiative; et sic
          
        
        
          dicunt quod essentia actualis pro priori ad existentiam sit in quodam statu vi–
        
        
          ali, et in patentia ad existendum, non autem quod sit formaliter et complete
        
        
          
            existens, quoadusque existentiam, quae est actus ultimus, et ultima actualitas
          
        
        
          
            in linea entis recipiat; at
          
        
        
          
            Contra est:
          
        
        
          Res pro illo priori ad existentiam a thornistis assignato, est
        
        
          totaliter extra suas eausas; ergo, pro illo priori formaliter et complete exis–
        
        
          
            tens;
          
        
        
          
            
              apatet,
            
          
        
        
          
            quia id est formaliter extra suas causas, quod secundum omnes
          
        
        
          
            suas partes est productum; sed pro illo priori, res secundum omnes suas par–
          
        
        
          
            tes est produeta;
          
        
        
          
            ergo,
          
        
        
          
            res pro illo priori ad existentiam etc.
          
        
        
          
            Probatur consequens:
          
        
        
          Id est formaliter et complete existens, quod totali–
        
        
          
            ter terminat actionem suae causae productivae; sed pro illo priori, res termi–
          
        
        
          nat aetionem suae eausae productivae;
        
        
          
            ergo,
          
        
        
          pro illo priori est formaliter et
        
        
          
            complete existens.
          
        
        
          
            
              Maior
            
          
        
        
          
            est certa, quia actio productiva rei sistit in rei exis–
          
        
        
          tentia: nihil enim aliud intendit causa, quam existentiam effectui dare.
        
        
          
            Proba–
          
        
        
          
            tur minor:
          
        
        
          Pro illo priori est tota res produeta quin aliqua pars seu praediea–
        
        
          tum aliquod illius restet producendum;
        
        
          
            ergo,
          
        
        
          pro illo priori res terminat aetio–
        
        
          nem eausae etc. Sed adhue
        
        
          
            Respondent alii subtilius:
          
        
        
          Quod essentia pro illo priori ad existentiam non
        
        
          per aliquid quod esset prius illa existentia superaddita existeret, sed per ip–
        
        
          sam superadditarn existentiam, a qua nequit essentia pro illo priori praes–
        
        
          eindi. Sed