Page 16 - Franciscus Patricius: Zoroaster et eius CCCXX oracula Chaldaica

114

maxime Theologi fuerunt. Qui et sacrificia instituerunt, et myste-

ria. Chaldaei vero, et aliter divina coluerunt, et ipsam Deorum

virtutem, Deorum confitentes esse, venerati sunt. Tantum abest,

ut ob virtutem facta spreverint.«

Magi itaque inter alios sapientes maxime Deum sunt venerati:

maxime ad Deum praeces et sacrificia porrexerunt. Propriamque

eorum virtutem Dei virtutem esse, idest a Deo in se profectam fas-

si sunt. De qua ad Deum prece, tam magna ea sunt, quae Proclus

ex Chaldaeorumdogmatibus subnectit, ut maiora, et excellentiora,

vix crediderim a quoquam Christiano, scripta reperiri posse. Est

in his Zoroastri oraculis Dei Patris, et Filii, et Spiritus non solum

aperta cognitio, sed magnificae etiam laudes (crediderim hoc dog-

ma de Trinitate personarum eum habuisse ab Abramo vel ab aliis

Deo Charis. Quoniam suo lumine naturali non posse nos deve-

nire incognitionem misterii Trinitatis.) Factorem rerum omnium,

mundi creatorem eum celebrant. Angelos agnoscunt. Paradisum

praedicant. Animarum immortalitatem docent expresse. De Veri-

tate, de Fide, de Spe, de Amore, seu Charitate, brevia, sed eximia

habent dogmata. Quibus veluti gradibus, ad Deum reduces fieri

possumus. Multa quoque de Magorum abstinentia, castitate, ac

veluti poenitentia, referuntur, non absimilia ab iis, quae in heremis

sancti patres christiani narrantur egisse. Ut non immerito Apolli-

nis oraculum quamvis plerumque mendax, in hoc vere pronun-

tiasse

10

videatur. Id quod Porpyrius, referente Eusebio, retulit.

»Chaldaeis quae vera esset sapientiam, tantum Hebraeisque

ipsis concessum; agnoscere pura, aeternum qui mente colunt Re-

gemque Deumque.«

Itaque haec prima, praestantissimaqueMagiae pars, non aliud

est, quam Theologia, et religio: et si non vera plene, uti postea fuit

a Christo revelata, attamen proxime omnium ad eam accedit. Ut

mirandum maxime, ac merito videatur, quo nam modo, tantum

se potuerit suis viribus mens humana attollere, et haec profecto

est, quam Plinius sub religionis nomine ridet, ridendus ipse ma-

xime, et execrandus.

Alia magiae pars est cognitio coelestium motuum atque vi-

rium exacta. Per quam, et influxus coelorum in haec inferiora

percipiuntur; et ad humanae usum vitae, in seminationibus, plan-

tationibus: et in universum in omni agricolendi ratione fructus ca-

10

U izvorniku stoji: pronunciasse.