ipsa in unitate prima existit. A vitali pronascitur, et pendet, essentia intellectualis, sive
mentalis. Post quam est essentia animæ. Hanc sequitur essentia naturæ. A qua est qualitatis
essentia, et ab hac essentia formæ, et sub hac corporum essentia. De quibus omnibus, ordine,
et dictum est breviter, et suis locis dicendum est latissime.
FINIS DECIMI TERTII LIBRI.
