PERIPATETIČKE RASPRAVE, sv. II. knj. 6.
353
10
5
To pak da je vrijeme beskonačno naučavao je Okel u 1. po-
glavlju na ovaj način: »A vrijeme je beskonačno: u njemu gibanje,
jer niti je početka moglo imati što se giba, niti će imati kraja.« A
da svijet nije beskonačan veličinom znali su i Platon i Timej i
Okel, kad su mu pripisali oblik kugle, i to da mu je od središta
do rubova udaljenost sva jednaka. »Stoga kugloliko ima na sve
strane jednaku udaljenost od središta do rubova«, kaže Platon;
ono, naime, što sadrži središte, krajnosti i jednakost to ne može
biti beskonačno. No Platon je isto tako rekao da svjetovi ne mogu
biti brojem beskonačni: »Zbog toga Rukotvorac nije stvorio ni
dva ni beskonačno mnogo svjetova.«
MJESTO
Upustivši se potom u razmatranje mjesta, sebi je stavio u za-
daću istražiti troje: postoji li ono, kako postoji i što jest? Tvrdi da
stari o njemu nisu ništa ni istraživali ni istražili; jer, veli: »Još pak
nemamo od drugih niti unaprijed postavljenog problema niti do-
brog rješenja.«
11
Toj tvrdnji suprotnu zapisuje u tom istom 3. i je-
danput u 2. poglavlju; veli, naime: »Još uvijek oni koji govore da
postoji praznina, govore o mjestu. Praznina će, naime, biti mjesto
lišeno tijela.«
Zatimmalo dalje potvrđuje da je Hesiod uvidio narav mjesta
te navodi i objašnjava njegove pjesme ovako: »Kao da je potreb-
11
Petrić toneprevodi.Radi seoARIST.Ph. 208a34-b1: ἔτι δ΄οὐδ΄ ἔχομεν
οὐδὲν παρὰ τῶν ἄλλων οὔτε προηπορημένον οὔτε προηυπορημένον
περὶ αὐτοῦ.
15
20
