PERIPATETIČKE RASPRAVE, sv. IV. knj. 6.
371
10
nije stoga pasivna, nego je od svih supstancija ponajviše aktivna
i na čudesne načine aktivna.
19
Vjerovat ću jedno, da od svih kontrarnosti ne postoji u nebu
– hladnoća. I nemam <ništa> po čemu bih pretpostavio, niti vi-
dim ikoji razlog koji bi u to uvjeravao, jer toplina, koja je ondje,
nije kvaliteta, nego je supstancija.
Već je pokazano da tamo postoje ostale kvalitete – i doista
kontrarne. Stoga je netočno ono što je Aristotel učio, da je nebo
po prirodi bilo izuzeto iz svake kontrarnosti. Ako bi nebo imalo
ikakvu vječnost, ne bi je imalo tom zaslugom.
No zašto sam ja izdržao tolike napore, tolike noći proveo u
bdijenju, da bih u nebu pronašao tolike kontrarnosti, kad je Ari-
stotel u onom obrazloženju naveo samo jednu.
20
Napisao je ova-
ko: »Ako pak ovome ne može biti ništa kontrarno, zato što tako-
đer kružnom pomicanju nije kontrarno nijedno kretanje, čini se
ispravnim da je priroda ono što će biti nenastalo i nepropadljivo
izuzela iz kontrarnosti.« Čini se da je njemu bilo dovoljno to da
nebeskom kretanju nije kontrarno nijedno <kretanje>, da bi ga
priroda time izuzela iz svake kontrarnosti.
A koji je to razlog? Kružnom kretanju nijedno drugo kretanje
nije kontrarno, priroda je dakle izuzela nebo iz sveg kontrarnog?
Iz partikularne premise izvesti univerzalnu konkluziju uistinu je
protiv pravila koje je on donio u logičkim <knjigama>. Zar nas
je, dakle, tako apsurdnim paralogizmom tako značajan filozof
htio uvjeriti u tako važnu stvar? I zaista je uvjerio bezbrojne, ne
samo iz naroda, nego iz najvišeg senata, najveće muževe. Oni su
ludo imali krajnje povjerenje u taj ludi sofizam. Nijedno kretanje
nije kontrarno kretanju neba. Nebo, dakle, nema ništa kontrarno.
Što je luđe?
19
Usp. Frane Petrić,
Nova sveopća filozofija,
»Panarhija«, O prvotnoj to-
plini, Zagreb 1979, 75v–77v.
20
Čini se da se tu Petrić brani od prigovora:
Qui nimis probat, nil pro-
bat
. Naime, Aristotel je rekao da u nebu nema kontrarnosti (singular), a
Petrić je dokazivao da u nebu postoje različite kontrarnosti (plural). Petrić
ne opravdava svoj postupak, nego nastavlja ispitivanjem, da li u kružnom
kretanju postoji ili ne postoji (jedna) kontrarnost.
5
15
20
25
