PERIPATETIČKE RASPRAVE, sv. II. knj. 6.
405
ČVRSTE TVARI
Doista i principi svega onoga o čemu je Aristotel rasprav-
ljao u knjizi
O
čvrstoj
tvari
– a to je daleko najljepši i najkorisniji
dio njegove cjelokupne filozofije – nalaze se baš u istoga Platona,
na onome mjestu u
Timeju
s kojega Aristotel navodi vrste ognja,
zraka i vode. Iz njihovih uzajamnih djelovanja i trpnja, kako on
naučava, kroz
πῆξιν
»očvrsnuće« nastaju kovine, podzemni i ovi
naši sokovi, vino, ulje, med, smola, biljne tekućine, guma, salitra, sol,
staklo, dragulji, kamenje i sve druge tvari
πηκτά, χυτά, τηκτά,
κραῦρα, θυμιατικά
, »stvrdive, sipive, topive, lomive, isparive«,
i ine pojave u tome rodu, kojih nazive rabi. Premda ovih nema u
svemu osamnaest koliko ih Aristotel poslije nabraja, nije njemu,
koji je nas ostale poučavao, bilo lako dodavanje već iznađeno-
mu; k onim stvarima kojih je principe Platon izložio – iz tih istih
principā izvoditi daljnja.
No, i Timej Lokranin osim ‘stvrdivoga’ i ‘sipivoga’ te ‘učvrsti-
voga’ i ‘istjecivoga’ ima i ‘tekućega’ te ‘lomivoga’. No, Platonove
odredbe tvrdog i mekanog Aristotel je doslovno izrazio. Ovako,
naime, Platon: »Tvrdo – ono pred čime uzmiče naše meso, a me-
kano – ono što pred našimmesom.« Ako su Timej i Platon izosta-
vili išta od tome drugih takvih, Hipokrat je dopunio knjigom
O
ljudskoj
naravi
, knjigom
O
tijelima
i drugima, na koje upućujemo
čitatelja da bismo izbjegli pretjeranu obilnost i možda pretjeranu
sitničavost. U spisima toga Hipokrata, kako tih tako i onih koji
su
O
sjemenu
i
O
naravi
zametka
,
O
srcu
,
O
žlijezdama
,
O
naravi
kostiju
,
O
besanicama
,
O
vidu
, pronašla bi se bez sumnje sva ona
najvažnija poglavlja i nauci koje je Aristotel obuhvatio u knjiga-
ma
O
dijelovima
,
O
nastajanju
životinja
,
O
dugovječnosti
,
O
disanju
i
O
snu
. Ako se u te knjige ne bi zagledalo zijevajući, doista bi se
shvatilo da je Galen istinito rekao kako je Aristotel bio ništa dru-
go nego izlagatelj Hipokratovih učenjā. [257] Ono pak što je on
napisao u knjizi
O
osjetu
, to je sve prije razlučio Platon u
Timeju
:
boje, glasove, mirise, okuse, dodire, sve kvalitete.
5
10
15
20
25
30
