Page 59 - Antonius Xderich: Summulae sive logica parva

Hrlcać, S., Summulae sive logica parva ... PrilaZ/S7-S8 (2003), str. 303-386 361
Praeter has tres figuras quartam admittunt multi et quidem rationabiliter
etiam de mente ipsius Aristotelis est admittenda; nam ipse in regula anteprae–
dicamentali: quando alterum de altero praedicatur ut de subiecto. quaecum–
que de eo quod praedicatur dicuntur omina de subiecto; traddidit modum
arguendi in quarta figura nec ulus sanae mentis negabit hane arguendi esse
bonam e.g: Omnis homo est animal; sed omne animal est substantia; ergo
omnis homo est substantia. Haec forma arguendi non habetur in relatis tribus
figuris, quia hic diversimode disponitur medium: praedicatum enim in
m(aiore) et m(inore); unde si diversa dispositio medii et figurarurn distinetio–
num necesse superaddere est hane quartam figuram ab aliis distinetam, cuius
quatuor traduntur modi scilicet: Pamana, Camene, Dimari et Timeno. Ex–
empla modorum quartae figurae, ut supra, omnes indirrecte concJudunt.