cunque praeditus loquacitate, esse potest, qui vitiorum quo
libet genere foedatus, superbia, hypocrisi, avaritia, odio,
invidia, et saepe tecta religione luxuria, neglecto mentis lu
mine, affectiones sequitur animales. Hic enim est ille, qui
5
ab altitudine aversus, vergit ad declive, quantumvis eum
natura erexerit in alta. Hactenus de initiis et elementis
symbolicae philosophiae dictum sit. Secundum vero huius
scientiae opificium est homo: quod nihil aliud est, quam
post ruinam primordialem generis hum an i universalis
10
restauratio, quae salus occulte nominatur, qua nulla prior
fuit. Hinc est quod Eleazar magister, et Salomon commen
tator, sacrarum scripturarum ordinarius, asseverent, Adam
non insomnio correptum , quasi divinasse per afflatum
propheticum de uxore post soporem, Hoc nunc os ex ossibus
15
meis, et caro de carne mea est: sed minus se costarum alterius
lateris experrectus habere sentiens. Hic, ne prorsus conso
latione destitueretur, tradit liber Ietzira, quod clementi-
ssumus pater continuo miserit angelum, qui annuntiaret
ei, suae ruinae reparationem futuram . Manifeste enim
20
apparet, patrum praeceptores fuisse angelos notos. Quippe
Adae fuit Raziel, qui summi Dei nutu expiationis ei viam
ostendit, et divinum sermonem per allegoriam recipiendum
exposuit. Sed p rae te r hunc te rrenum Adam conicere
possumus alium Adam, nempe coelestem, ex eo quod dixit
25
Deus, Ecce Adam fuit unus ex nobis, angelis in coelo
demonstratum: unum ex Deo, quem verbo fecerat. et hic
unus est cum Deo: ille vero repulsus a Deo, ex luto fictus,
horto eiectus, et non modo alter est, verum etiam alius et
aliud a Deo. Rursus hic est ille, qui non tantum post orbis
30
et nostri ortum essentialiter est, sed etiam ante omnem crea
tionem in aeternitate fuit, unus, inquit56, Deus ex nobis ante
quam tempus fieret. Quod Onkelus Chaldaice sic interpre-
56
corr. ex: in quid; K: inquit
228
Epistemon