PERIPATETIČKE RASPRAVE, sv. II. knj. 2.
117
SUPSTANCIJA
I toliko o biću i općim znanostima o njemu te o jednome;
sada prijeđimo na pojedine mu vrste ili trpnje; ponajprije pak
na supstanciju,
οὐσία
. Kod Hermesa možeš nerijetko naići na
spomen njezina značenja. U
Govoru
, naime,
uma
njemu
ovako
imenuje supstanciju: »Božja je pak tako reći supstancija ono do-
bro.« A u
Šestoj
knjizi
: »Supstancija treba pripadati svakomu gi-
banju.«
9
KVANTITETA. KVALITETA
Isti taj Hermes spominje u
Ključu
kvalitetu i kvantitetu: »Dje-
latniku, naime, manjka mnogo vremena, u kojem gdjekad baš
čini, a gdjekad ne čini, kao i kvalitete i kvantitete: gdjekad, naime,
ono nekoliko i ono nekakvo, a gdjekad tomu suprotno.« Pa u
Asklepiju
, poglavlje 7: »Ni kvalitete, naime, ni kvantitete, ni polo-
žaji […].« (Položaj ovdje bez sumnje označuje mjesto.)
MJESTO I VRIJEME
O mjestu pak ima mnogo toga u
Drugoj knjižici
, što svatko
ondje može pogledati kako se u mnogočemu podudara s aristo-
telovcima. Isto tako u 12. poglavlju
Asklepija
o vremenu Um mu
nemalo toga govori: »Svijet tvori vrijeme, a vrijeme nastajanje.«
10
I mnogo onoga što slijedi.
9
Ili: »potrebno je da postoji supstancija svakog gibanja«, što je doslov-
niji no nejasniji prijevod.
10
Tu se Petrićev grčki tekst značajno razlikuje od ostalih izdanja.
5
10
15
20
