D E L L E M A T E R I E ,
t u
0
cura torquet, ucrcntem ne fi putido ohfole-,
tw r fuerit oratio
,
non dignu expeflattone
0
filetuio fufafe m deatur.
N e
anco ragione due,
cjjere nelle parole nel libro de claris oratoribus
*
Solum quidem
(
inquit ille
)
0
quafi funda-%
tnentum oratoris jiides elocutionem emenda-
tfirrf,
0
latinant : cuius penes quos laus adhuc
fuerit, nonfu it rationis, aut feientia ,fe d qua-,
f bona confuetudmis
.
0
chiarita la locutionct.
fnolo
0
fondam entocom e nel terzo dell'Ora~
to re
. V
erum hoc quafi filum quoddam atqu&,
fundamentum ejl uerborum ufus et copia bono
rum
. Mae
f come nelle due materie mofire da.
Cicerone, Tuna uiene all'oratore
,0
l'altra na
fie dall'artifìcio deli oratore.; cofi nelle parole
s>ue farti
una p‘irte, nella quale non è la ragione, ma
lae
?are
confietmime tenuta fo g li autorid'altra,perche,
nafte dall'arte dell'oratore ; regolata dalla ra
gjonc
.
per laqual cofa alle predette parole f ig
gili nfe qu tfle
.
Scd quid ipfe /dificet orator
0
in quo adim gat artem , id effe a nobis qua-
rcndutn atq; explicandum uidetur
, Et
in quel
,
de claris Oratoribus dijfi ,
Cesar
autem ratio
nem adhiben? confuetudinem uttiofarn
0
cor
ruptam, pura
0
incorrupta confuetudine emen
d o t
.
Nondimeno percioche in quefio trattato
io non intendo parlar fenon della materia
;
r i - . - ■ :
Cernerò le altre due parti a due altrefatiche, chi
a qttefiafe a uefira Eccellentia piacerà , fegui-
ranno. GoqCaiuta adunque d'iddio dijfuta-
rerr.o della nìatertafila , di quella dico
,
che non
(partorita dai?eloquente >,WA ujene 4 Jui
pe^
G
y)
