5>2
A R I S T . M E T A P H .
rentia fa t i
ama quae
ntltima eB eritfiecies, ff) fuhttantia.
S i autemfecundum accidens,^vt fi diuidat,habentispedes aliud
album
,
aliud nigrum tot quot funt feCltones . Quare mamfe
-
sium ei?, quod
definitio efi ratio
, quaeex
differentijs
est, (§£■ex
harum'vltimafecundum reCium, patet autem hoc,fi quis tran
fponat tales definitiones (utputa hominis) dicens animal bipesy
habenspedes. Superfluum entm esi habens pedes,diClo bipede
„
ordo a/ero
non ett in Jubilantia* quo nanque modo intelligere
oportet
,
hoc quidem prius, illud rz>eropoflerius? De ijs igitur
definitionibus
, quae
fecundumdiuifiones fiunt, quales quadam
funt, haCienus diCtafint.
E X P O S I T I O .
'N proxime superiore C ap k e dubium' reliquia
quomodo ratio,etvna ratio esset,et partes ha
beret j i i i praesenti vero vt hoc dec laret, a it .
N u n c autem primum dicamus, quatenus in Analyticis
de definitione didum non eft. De Analyticis rationi
bus definitionum' in secundo posteriorum, et in duo
bus proxime praecedentibus Capitibus agit. Quia vero
definitio eft ratio substantiae; ideo subiungit. Proderit
lation ibus de subftantia. Dico autem, subiungit hanc
dub i ta t ion em . Quare vnum eft ipfum definitum, cu
ius rat ionem definitionem efte dicimus, quae definitio
fi hominis e f te t , Animal bipes d iceretur. Cur igitur
hoc definitum ; ideft,homo,eft vnum,et non multa,.id
eft, animal, et bipes ? ficut multa sunt h om o , et album
dum alterum' alteri non insit ? Quoniam cum alterum
alteri infit, vt subie&o, et quatenus homo patiatur ali
quid, ait,vnum sunt.Quare,fubiungit,quamuishomo et
album hoc modo vnum funt 5 non est tamen alterum
alterius
