Georgius Benignus: Opus de natura caelestium spirituum quos angelos vocamus - page 25

ipfa ita
contingat: L
V C A R EVS ♦
Thomas uidetur idemaftruere,Dicit
enim
Angelum fe ipfum propria eflentia
i
agno
fcere, BEN IGNVS , Sic nimirum fen
Cit Doctor ille quis in ponendimodo ut au
diftis a nobis difentiat, Ille enimtotamuim
actiuamrei agnite tribuit putauitq} eomo'
do intellectumefle productiuufquo 8
C
igne
ratione caloris calefactiuum. Ita ut ueluti
remoto calore ignis nullatenuscalefacict:fic
8
C
obicifto in fe:uel in (ui fimilitudine ab in
tellcftu feparato /uniucrfis prorfus actiuis
cneruabitur uiribus.Tertio ex coceflis opor
tuit ipfumdicere actu3 intelligendifeoquia
eftoperatioquam inmanentem & agenti in
exiftentem uocantf non pofle produci nifi
abobie<ftoipfi potenti^coniuncio.Oportet
ergo ut fit uel fpecies rei imprefla mtellec
tui
i
uel eflentia fibi unita. Et eoquidemmo
do eft opus tali coniunctionef q>abfque ea
ciufcemodi actus produci prorfus nequeat*
Verum nos intellectum productiuum po
nimus,
Neque obiecto totam uirtutem
conferimus, (J_Actumque intelligendi ic^
dreo inmanere(quia in alteroprincipio boc
cft intellectumaneat )dicimus.(£Poflequo
que ab obiecto intelle(ftui non unito conv
produci.Superior namque Angelos perfec
tius agnofeit inferioremuel non minusper/
fe<fte
i
ipfo inferiore -Sed boc fieri nequit per
creatamfpeciem/qu£longe imperfectior ip
(aeflentia. Quare fupenor ipfum agnofeee
per ipfiufmet inferioris eflentia qu£ tamen
(ibi unita minime, CA BOG V S , Tota
diflenfioindeoriri uidetur quia ipfe folum
obiecftumud fpeciemeffeactus intdligendi
caufamputauit,Reliqua ut doctumuirutn
oportebat tanqconfentanea illi conceflo ad
funxit, BEN IGNVS , Re<fteludicafli,
Circa namqueparentes huius mcncalis pro
Iis aari$
opiniones
fuere. Quidam
enim
totamuimproducendi intdledtui/ Quidam
rei conccdebant nos utrique. De quibus l*c
fufficiant, B A B A L .IV S ,. Dixifti Pau
Ioante rem efle ueluti patrem
i
intellectum
ueroaflimilafti matrifquomtamen intellec
tus uideatur caufa potior
8
c
uniuerfalior*
BEN IGNVS , In eoremipfamagnitam
patri comparauimusfquia mouet non mota
intelle<ftum autem Matri quia nos nifi fu
fcipiamus agere nonualemus;ueluti & M a
teranteqrecipiat Sperma folumpafliuaeft i
Ea fufcepta etiamagereuidetur. An autem
Mater plura conferat proli /non eft biclo/
cus diferendu In ipfa conceptione plusuir
tutis paterne concurrit: poftmodumM a '
tri totum relinquitur»Ipfa fouet, Ipfanu
trit, Ipfa parit, G O T
1
VS , Ad ratio/
nes quibus Angelos fe non pofle propria
eflentiamouenteagnofeere iamipfe refpon/
dere audebo. Ad primam Nego maiorem
ut nullum fingulare fit per fc lntelligibilc
aut ratio intelligendi»Ad pbilofopbum di
ceremficuti precoeptorem alias refponderc
audiui fenfumficut & intellectum effeuni
ucrfalium.Hoc cft natur£ perceptiuum;fed
fenfus nequit naturam percipere nifi fit b^c
& (ingularis. Intellectus uero poteft etiam
ipfamnaturamabftracta^ contemplari Eft
igitur fenfus fingulariumquia naturarum
in fuis fingularibus exiftentium, Intellec/
tus autem poteft ipfas naturas abftra<ftasa
fingularibus confiderare,Tbomas autemdi
dt fingularium qu£ funt in rebus corpo/
reis
non
effe intellectumapudnos (boc eft)
nonmtdligianobis fingularia corporeano
quidemracione fingularitatis fedrationema
teri£qu£ in ipfiseftindiuiduationis prinei/
piu3.QBarc «iiquaHincfingularia finema
1...,15,16,17,18,19,20,21,22,23,24 26,27,28,29,30,31,32,33,34,35,...42
Powered by FlippingBook