bitus) tunc ipfi rerumcognitionempropriis ui
ribus nanrifci ncquiuifTent:Et ita nobis ( retno
cisabcis accidentibus) inferiores effent♦ Nam
bC
fi nofter intellectus ut tabula in quajml fit
depictumcreetur /uires tamen fibilunt f qui/
bus nuditatemfuametiampurpureis & biffinis
ucftibus (hoc cft) altiffimis & fubtiliflimis co/
gnitiombus colerefplendidc9 tegere & coope/
nrc nouit*Angelus autemneque fenequealiud
ualcbit intelligere:Sederit ut lapis uel planta»
([_Item Eadem cft ( ait ipfe) ratio imaterialita
tisK intdligibilitatis:Quiequid ergoeft fecun
dumfc imateriale eft fecundumfe& itelligibilc
Sed angelus eft fecundumfe imaterialis: Igitur
& lntelligibilis. Ergo non eft opus ullo habitu
adhoc ut feipfumagnofeerepoiTit»Denic^pro/
babo fi angelus nequeat quicq cognofcer nifi
p
talemhabitumq>non poflitcognofcereexiften
tiamrei:Et probo ficOmnis cognofcens per ra
tionemabftrahcntemabutrocj oppofitorumfi
uc extremorum/ neutrum illorumcognofcitg
talemrationem: Sed angelus fecundu te cqgno
fat per rationemillius habitus qui abftrahit ab
cxiftenda /& nonexiftentia.Qiiicquid*n*rcpre
fentat /natura id non liberereprefentat*Sitigi
tur habitus reprefentans*A*Queroan reprefen
tat*A*fbrc& n fore fimul:& fic reprefetabit co
tradictoruuEt perconfcquens nihil*Aut folu?
reprefentabit*A ,fbrc & prout exiftit:Et fic no
intdligct*A*non exiftcns.Aut ecouerforepre/
fentabit ipfum*A*noexiftens:Et itanon agno
Icct illud du} cxiftit /nccj ca rationequa exiftit
Igiturangelus per illumhabitum noncogno/
fcet quandoresaliq exiftit necp quadon cxiftit
MEN T IVS* Diceret q> quauis talis habitus
nonpotfit denotareprimo nifiquiditatc^tame
poterit alia reprefentare fccudo*GEOR*Signi
ficatum quod logici fecundu?uocant /aut cft
\
dufo in primocflentialitcr aut cft inferiusuel
q
li inferius ad illud /ficut homo feurationale rc
fpcctu animalis: Quamuiscrgo fignificatumfe
eundumquocft indufumaliquomodo actuali
in primouel ficut pars ud ficut accidespofliteo
gnofei cognitoillo:tamen fignificatU3fecundu
quod cft inferius uel quafi inferius impolTibile
rcprcfcntan:pcr illud quod primu3 fignificatu
reprefentat nifi illud peraliquid dctcrminci ad
illud.Numq en13animal ftabit prohomine ni
fi aliquid adiungas ut rationalefeu rifibile /ud
aliud eiufmoduQuiditas autemque fccundum
hunc doctoremprimo reprefentaturhabitu ll/
lo non determinatur ab aliquo /utcxiftentiam
dcnotet:Quare aliusmodus cognofccndi eam
i
quireturq per talemhabitu.(]_Dicitquoc| lfte
doctor angelicum intellectumficut& noftnim
nullum fingulare per feintelligerequiacflcntie
non reprefentanturcumeiufmodi conditionib?
quia fcientianoncft nifi eorumque funt ncccfla
ria
bC
imutabilitatemfortiutur:hoc certoeft co
tra ipfumquia tuncper habitu illum nonagno
fcunt oia cognofcibilia*(]rEt arguoetiamCur
inquirendo no agnofeunt fingularia? Ratio&
enimfingularitatis non fubterfiigit ratione^en
tis:Deus quocj
bC
feipfum& cuncta fingulana
intelhgit:Ne<j obftat q»aliqua fingularia funt
limitata:quia ctia^quedamnature funtlimitat^
Multa quocp fingularia funt ab 01materia phi
ficafeparataut indiuidua angeloru^* Deinde8C
materia ipfa ens eft cur ergo non intelligetur
i
Pr^terca fecundumopinione^ ipfius Ratio cur
habitus non reprefentat rem/ficut fpccics /h^c
cft /quia habitusno cft natusgigni a rebus abf
medio/ficuti gignitur fpccics /fed folum ha
bitusgignitur actu intellcctus /fimpliaa confc
rentis:Nam ex frequentatis adtibusgeneratur*
Deinde ipfcmet arguendocotra fperiem: Qiiia
ipfa fpedes fi aliunde imprimereturq are noo
minus remrcprefentaret*Refpondet ponensta/
lemregulam: Quando aliquid ex fui natura 8£
a fua caufagenitum /cft tale /aquocunquc im/
primatur femperent tale: Sedfpedescxfui na/
ta
bC
prout arcgignitur cft lpfiusrcprefentati/
ua /Igitur aquocucj imprimat erit illius rcpfcn
tatiua
1
Ego fimili argumtoucarcotrahltuj
f c
