Petrićeva prosudba Aristotelove prirodne filozofije
LI
»Bog i priroda ništa ne rade uzalud.« (
Deus et Natura nihil frustra
facit
.
12
)
Time Aristotel nije još rekao
kako
je građen svijet. Da bi to
izrekao, progovorit će i o elementima fizičkoga svijeta. Element
treba razumjeti kao gradivni sastojak svijeta, i to od najranijega
iskaza te vrste, koji iskaz Aristotel pripisuje Empedoklu. U po-
trazi za suglasjem starih Petrić upućuje na isti iskaz u hermetič-
kom latinskom spisu
Asclepius
: »Četiri su elementa od kojih je
oblikovan cijeli svijet: vatra, voda, zemlja, zrak.«
13
1.3. Razlike između Aristotela i njegovih grčkih prethodnika
u prirodnoj filozofiji
U trećem svesku
Peripatetičkih rasprava,
sukladno izričaju u
njegovu naslovu
Aristotelis et veterum philosophorum discordiam
continens,
Petrić je prikazao razlike između Aristotela i grčkih
mu prethodnika. Te su se razlike odnosile na filozofiju o Bogu,
prirodnu filozofiju, praktičnu filozofiju i, dakako, na Platonov
nauk o idejama. U grčkoj prirodoslovnoj predaji prije Aristotela
filozof iz Cresa prepoznao je tri različita pristupa i odvojeno ih
opisao u trima knjigama trećeg sveska: u drugoj je knjizi pro-
učio Aristotelove stavove o trojici ranih grčkih prirodoslovaca
Empedoklu, Anaksagori i Demokritu; u trećoj je knjizi obradio
prigovore koje je Aristotel uputio Pitagorinim sljedbenicima; u
šestoj se knjizi usredotočio na razlike između učitelja Platona i
učenika Aristotela.
14
12
Patricius,
Discussionum peripateticarum tomi IV
, Basileae 1581, str.
241.28 i 241.51. Usp. ARIST. Cael. 271a.33.
13
Usp.
Discussionum peripateticarum tomi IV
, Basileae 1581, str. 252.24–
25.
14
»Liber II.Aristotelis cumtribusPhysiologisdissensio.«, »Liber III.Aris-
totelicae contra Pythagorreos obiectiones, earumque solutiones.« i »Liber VI.
Aristotelica contra Platonem obiecta in Physiologia eorumque dilutiones.«,
in: Franciscus Patricius,
Discussionum peripateticarum tomus tertius
(Basileae:
Ad Perneam Lecythum, 1581: Zagreb: Institut za filozofiju, 2009), str. 54–81,
82–113, 236–297. Nadalje: Patricius,
Discussionum peripateticarum tomus tertius
(2009).
