Petrićeva prosudba Aristotelove prirodne filozofije
LV
Naprotiv, prema Petriću, Platon je u zagonetci, ne pisao, nego
govorio nešto sasvim drugo: »beskonačno je kao složeno od
velikog i malog«.
34
2. Prema Aristotelu, kako stoji u prvoj knjizi
O nebu
, Platon je u
Timeju
tvrdio da su se elementi gibali neuređeno prije nastan-
ka svijeta. Prema Petriću, kad je Platon govorio o prijelazu »iz
nereda u red«, elemente nije spomenuo.
35
3. U spisu
O nastajanju i propadanju
Aristotel je prigovorio Plato-
novu nauku o ustroju elemenata: »Budući da su elementi tije-
la, razlaže ih sve do površina; a nemoguće je da prva materija
bude površina.«
36
Petrić mu se vješto usprotivio: Platon je te
površine pripisao elementima ukoliko su tijela, a ne materiji
koja je i za njega nevidljiva i bezoblična. Uz to, Cresanin je
naveo glasovito mjesto iz
Timeja
, gdje Platon opisuje rastav-
ljanje elemenata u četiri koraka – od tijela do dvaju temeljnih
pravokutnih trokuta. Da bi mogao zaključiti: »Nema ovdje
razlaganja elemenata u materiju, nema identiteta površina s
materijom.«
37
Osim toga, Petrić je nastupio protiv još jednoga
Aristotelova pokušaja s istim ciljem, onoga u prvoj knjizi
O
nebu
, gdje Aristotel prigovara: »čvrsta su tijela sastavljena iz
površina, površine iz crta, crte iz točaka«.
38
S pravom je Cresa-
nin istaknuo da Platon u tom kontekstu nije spomenuo ni crte
ni točke; dakle, professor platoničke filozofije u Ferrari jasno
je razlikovao ‘atomizam’ pitagorovaca od Platonova ‘atomiz-
ma’. Napokon, Petrić se poslužio Aristotelovim prigovorima
da bi kritizirao njegov hilemorfizam: zar su tijela učinjena od
netjelesnog?
39
34
Patricius,
Discussionum peripateticarum tomus tertius
(2009), str. 243.19–
20.
35
Patricius,
Discussionum peripateticarum tomus tertius
(2009), str. 245.7–9.
36
Patricius,
Discussionum peripateticarum tomus tertius
(2009), str. 255.11–
13.
37
Patricius,
Discussionum peripateticarum tomus tertius
(2009), str. 257.4–5.
38
Patricius,
Discussionum peripateticarum tomus tertius
(2009), str. 257.11–
12.
39
Patricius,
Discussionum peripateticarum tomus tertius
(2009), str. 259.11.
