ergo fi materia efl incorruptibilis, forma
vImm
contrarium reciperet-alterum , et duo contraria simul mane
rent.
Jfocit emArgumentum
ptusprobat,
Delii
.
'pro
rei, qrtbd anima rationalis recipi nequit in corpore, quodcorrupti*
bile efl in
fubflantid
.
Nec lumen,
& motum in cato
Intolletriones
,
& volitiones in Angelis
»•
A c c id e n d a
quadam
i n
materia
,H a c
om n ia f i m i f
r u p t ib ile s
in
f i i b i e f f i s in c o r r u p t ib ilib u s re c e p ta
*
Quunquam adducere Inconueniens non fitso luere , quod e- /x. Dc.
ratdicendumctianiadduas procedentes responsiones vestras, fcnfio<r
Interea dico 5 vos sponte oblitos esse ,quod ex positione m cap.
%.
di&a s formo substantiales >et composita substantialia sunt
Incorruptibilia seeundum esse prateise substantialecorruptibi
lia fecundum esse accidentale. Igitur nisi
principium,~
anima Veluti forma substantialis est in materia substantialstan-
quam incorruptibile i a subieflo incorruptibili . Vestra ergo in»
liantia Vobis negotium facito non positioni di<
5
ta?
' Secundo, Dixi formam substantialem esse
s**
piiblli:
noncdixi eani recipi
i
quoniam
3& si f
lis Iit separabilis , quoniam non eget materia ad sui esse, immo
podu3' continet, t e r m i n a t
, ptrficit
dat esse ips
tamen forma substantialis ni! habet eam pellens , milia forma
&bitantial is fecundum' se a materia feparaturmisssecundum ac-
Cidensjquare neqi recipitur in materia nisi secundum accidens.
TeitidjVos maxime' ifriusargumenti vi impugnamin isqu
neds illam opinionem ? quod anima intellediua fit mortalis,
^ *
Aristotele .• Si igitur et fbrma corporcitads y et anima rationa- s ’
lis' sunt corruptibiles in materia incorruptibili
:
iarn contra vos
infero,vnurd contrarii:
:n
recipi
in alio
pet
fe contrario
et
duo
gontraria fimul manere
R e liq u i inflantia? vestra? ynara propofidoneoi vc bismemo*
lxv
-
mv&
debent'.- Contraria sunt sub eodem praedicamento:
autem funt in vno
>
non habent conttarietafcm curn ij ? »qua* in
altero. Infutnraidis h
q
discere poteratis, traetatu 3.
•“ ”
"
S
f
{ m
jD efen fonh .
