et primam substantiam ab illo puto appellatam; id e o ,
quia est principium omnium effectionum. Nam necesl
se eft prius speciem in mente effe, demde vero in lapi-
d e ,ve l in l igna .Tumquoqu id (it priuatia oftendat,ait.
Etenim contrariorum quoddam modo eadem species
elt 3ideftipriuationis subftantia opposita eft substantia
qux eft a&mftcutsanitas^gritudim.Sanitatisenim ab
sentia ostenditur iegritudor Quia vero hominis vtputa.
eft sanitas, quas eft species,huius vero speciei eft ratio
tum in anima,tum in scientia,qua? eft ; ideo in h o c sen-
su ait. Sanitas vero eft ratio,qua; in anima,et in scientia
eft, cum anima ita intelligenssacit sanum hominemV
Poftea ait. Cum h o c sanitas sit jidesbhoc quod dictum
eft,cum sit sanitas,vt ab ea effectio fiat j;ideit,vt sanitas
fiat, neceffe et fieri aequalitatem temperiei.Quodsi hoc;
ideft,squalitas, neceffe eft caliditatem esse. Et ita, ait,
semper animus intelligit,donec redigat in illud , quod
ipfe animus potest vkimum facere; idelt,quousq; ani
mus faciat id ,quod fibi maxime licet. Deinde ait. Mo
tus,qui iam post hsec fit effectio ad fanitatem appella
tur. .Motum appellat omnem effectio nem, quas fir circa
corpusfanandum,vel circa id,quodfit.Exquibusinfert.
Quare quodammodo ex fanitate fanitatem accidit fie
ri,& domum ex domo ; ideft domum eam, qu^materiam
habet,ex domo,quae fine materia eft. A c fortaffe quia
ab immateriali domo fit materialis domus; ideo dixit,
Acc ia i t fieri. Ex quibus clarum eft artem medend i, et
aedificandi effe formam fanitatis, et formam domus..-
Quae quidem fpedes,ars,etfubfHtia fine materia,quod
quid erat effe,eft. De indede horum generationibus,et
motibus faciendorum,ait.Generationum, & motuum,
haec quidem intellectio, haec vero effectio vocatur; id-
e ft,
I N L IB . Vir. CAP. VI I .
5;
