I N L 1 B . V I I . C A P . V I L
J7
a u t e m ,
inquit,vltimum saciens sanitatem; quod, ait,ita
eftpars sanitatis,vt ex eo fiat sanitas tanquam ex par-
'te,qu? eft de ratione materist. Quare subiungit,Vc do-
tnus pars sunt lap ides , et aliorum saciendoruui a lia .
Quoc irca , subiungit, quemadmodum dicitur imposfiJ
bile eft aliquid fieri; fi nihil prxexiftat. Atqui quia ne
cessario pars exiftat; idebjaitjpatere,quoniam materia
est pars, quatenus et ineft ipsa materia, & quatcrms ex
ea id fit,quod fit. Postea quaerit fitne h$c materia pars
rationis,inquiens.Vtrum etiam eorum ,qu£ in ratione
sunt,materia fit aliqua pars rationis? respondet,vtroq;
modo dici posse; idesr,et esse,et non esse partem ratio
nis ; quatenus multipliciter circulos dicimus, et mate
riam eorum dicentes,ficut gneos,aut lapideos: et etiam
formam fine ma ter ia ; idest, ipse c i rcu la quid fit, eius
speciem dicentes,talem figuram circulum esse. Genus
est,quod in rationibus primum ineft,vt in Quinti Libri
Capite vigefimosecundo legere eft. Ideo in ratione'
$reI circuli,circulus eft genus: differentia vero est £S.
Q u o quoniam probatur materiam aliquando esfe in
definitione; ideo ait. H o c eft genus,in quo primo po
nitur ^neus circulus. Quare subiungit,I£neus autem
circulus habet in ipsa ratione materiam. Poftea, Ex
quo,inquit,fiunt aliqua ( hoc autem eft,ficut materia )
cum fit,non dicitur illud,sed illiusmodi. Quemadmo
dum cum fit ex lapide statua, non dicitur statua lap is ;
sed dicitur lapidea statua . Homo vero conualescens
non dicitur illud ex quo fit; ideft non dicitur tegrotus
sanus. Quare a it. Caulsa vero e ft. Quoniam contingit
id fieri & ex priuatione,et ex ftibiefto;quod subie&um
materiam d ic imus . Q u od declarat hoc exemplo . Vrt
puta,et homo, et tegrotus fit sanus, ex quibus duobus ,
H
magis.
