i o
4
A R I S T . M E T A P H .
eam) erunt,
quorum fubfiantia animal e f t
. non
enim fecwt
-
dum accidens ex animaIt homo eft. Item multa erit ipfumani
-
mal.
!Nfam& fubftantia animal eft, quod in unoquoque efi:
nonenim fecundum aliud dicitur, Quod fi non
, ex
illo eritbo.
mojC? penus eius, illud. Ac item omnia,in quibus homo Idea,
Vf^on igitur alterius quidem Idea erit
,
alterius uero fubftan
tia ? impojftbile namque efi: ipfum uero animal erit unum
quodque eorum, qua in animalibusfun t. Item ex aliquo hoc
ipfo erit,&quomodo eftex ipfo animali ?aut quomodo ef l pojft~
bile effe animal y quod hoc ipfum fubftantia eft
,
prater ipfum
animal ? Item in fenftbilibus, ftj hac accidunt, O* ijs abfur
-
diora. Quod
s i
impofftbile
esista
fe habere}patet,quod eft eo
rum idea it
a,
u t quidamaiunt.
E X P O S I T I O .
Von iam ,e tvn iue r ia lia , et Idea: in hoc conue-
n :unt; vtraq; namque aiut esse substantias, et
vtraq; de pluribus pncdicari; ideo in fine su
perioris Capitis dixit. llla ,qua : aduersus opinionem
ponentium vniuersalia substantias efle didta sunt, mani
festiora fore in hoc Capite,in quo aduersus positionem
Idearum disserit. Atq ; illa inconuenientia, qua: ibi se
qui ex vniuersalibuSjfi substantiae essent,probatum eft,
haec eadem,inquit sequi ex positione Idearum ,si Ideae
eftent substantiae separata: de pluribus pra:dicabiles.
Quare ex ijs autem ipfis, inquit, id edam pa te t , quod
accidit illis, qui ideas pariter substantias, et separatas
efle d icun t . Et qubsubiungit, ex genere, et differentijs
faciunt speciem. In philosophia Aristotelis genus eft
vniuersalis ratio singulorum specie diuersorum; species
autem eft ratio vniuersalis plurium singulotum ita ,vc
neq;
