^re naturae, vel in positiva Divina lege fundentur est opus:
X X I I L Neutiquam tamen hae .humanae leges perfectam
juris naturae sanctionem conficere valenti
X X I V . Quocirca dicimus, extrinsecam juris naturae san-
.ctionem veram , et sufficientem m altera, quae superest, vita
exequendam esser eamque proptereain futura, post corporis
mortem, retributione unice constituenda.
X X V .
Q u a r e , exclusa idea Dei Remuneratoris , aut
Vindicis, alteriusque vitae, nulla fingi potest vera , et suffi*
, ciens ju ris naturae sanctio , atque proinde, licet homines sen
tire possent , se ad juris naturae observantiam teneri etiam
.absque Dei cognitione, et spe futuri.praemii ; utraque.tamen
necessaria e s t , ut eorum voluntas allidatur ad honestatem.
. Y X V I . ^
3
m vero honestas omnis desumenda est ab illa
actionum cum hoc jure conformitate , ut inde , quod huic
juri conforme , bonum , qued difforme , malum jure dica,
mus.
X X V I J . Malum idcirco fbrmaiiter,acceptum in negativo
constituimus; bonum vero in positivo.
■ X X Vm . Bonitatem igitur , et malitiam esse humanae
naturae actionum moralium.qualitates, , et illam quidem posi
tivam, hanc vero negativam esse inferimus.
X X I X Ejusmodi autem qualitates dicuntur communiter
moralitates
, quae nonnisi iis inesse possunt humanae naturae
actionibus, quae liberae sunt , quaeque ad objecta particularia
tendunt, eaque respiciunt, unde bonum , malumre particu-
: l a r e , et specificum oritur.
, X X X .
Quar
t
proprie exprimi easdem actionum
morali-
c 4
. taiss
