)( 3 2 X
L , Ast nequit intellectus hanc sibi certitudinem compa
rare
y
nisi aliquo infallibili donetur medio
y
quod communi-
ter criterium dicitur
i
cujus ope ■verum a falso discernat ,
cognitionum confusionem v ite t, et claritatem
%
cujus est, ca-
w
p a x , acquirat, \
-
L I . Porro Criterium hoc , seu hanc adeptas veritasis ,
et certitudinis tesseram in evidentia , seu summa perspicui
tate situm esse ducimus; quas et pacata; conscientiae testimo-
n io , et sensu optimorum communi firmetur.
L is . Triplicem hanc facimus evidentiam . Quae in rebus
obtinet imelligibilibus eam metaphysicam, seu mathematicam
vocamus , quae sane in tali posita est modificationum , se»
idearum claritate , ut ineluctabili vi mefitem ad assensum
rap ia t.
LTII. Neque vero huic evidentiae; quidquam detrahunt
demonstrationes , quae ex propositioriibus Euclidis, xxxv . , ec
xx x v i. in eam communiter congeruntur ; aut ca , quae
ex
propositione x v r . ejusdem Euclidis L i b u t . efformari pos-
sent argumenta
y
qnae nec a Pclctaria
nec a Clavio rectc
sunr explicata,.
L I V . Omnes autem veritates recte , cvidentcrque ex
principiis deductas per ratiocinationem
metaphysica certitu
dine gaudere propugnamus j;
L V . Quemadmodum et illas , quas intimi sensus testi
monio perspectas habemus . Qui cum sit interna quaedam
motio
,
seu persuasio reminiscentiam semper includens , qua»
Animus sibimet' suarum affectionum , operationumque con*
scjfis est
3
d icimus, illum tum praesentes
,
cum praeteritas' re>
spi*
«Mi«ii.-* ii..
