.
) U O ( ______________________
<que
naturalia libertati subtsse nequeant
, nihil sane demonstra
tu .facilius est., humanaeque naturae .accommodatius , quam
omnes humanas actiones ., idest,morales , provenire ex varia
modificatione quatuor illarum legum naturalium
(
prop.
X X X V I I . ) . ; quaevarie modificatae ra tione , et conversatione,
in peculiares*evadunt inclinationes, aut declinationes, quibus,
utpotc liberis, deinde moralis hominum matura Tegitur.
X L . Cum i g i t u r ‘ hujusmodi Inclinationum , aut declina
tionum modificationes , a .recta ratione praeceptae , aut veti
tae , sint in morali ordine; cumquae , quae recta ratio praeci
p it, ac v e t a t , per se, et .immutabiliter honesta sint, vel tur
p i a , ipsae quoque-hominum;morales actiones a fu r e natura?
imperatae , aut prohibitae, ;tamemintelligantur ante .volunta
tem immediate praecipientis., «.aucvvetantis Dei , intrinsecam
honestatem , aut turpitudinem ■habere,dicendae sunt.
X L I . Quapropter absurdissima e t'H o b b ii .opinio , qui
nihil m aturi sua honestum esse , vel turpe , nihil justum ,
aut m justum .,' sed omnem justitiam , vel injustitiam poten
tia , et viribus dimetiendam esse contendit, ut tantum cuiii-
.bcc Jiceat ., quantum v i vpotest,efficere.
X L H . N equ e minus,absurdum e s t, quod statuit H e lve
tius , a physica nempe sensibilitate , ct personali lucro bo
num vel malum morale, ju stum vel injustum originem sum
psisse .
X L I I L
Possent .autem morales humanae naturae actio
nes , quae respiciunt deges, positivas , quaeque ob circumstan
tias tales evadunt., extrinsece bonae esse , aut malae , vel si
eaedem actiones sine recta ratione sumantur , neque in hac
. ne-
