virtute influunt filiis hominum cognitionem, et scientiam
rerum mirificamque industriam. Unde dicuntur qui tali sunt
praediti facultate filii W>Kid est, homines nobilis intelligentiae,
de quibus psal.[mus] 49. Quique terrigeni et filli hominum,
5
quod proprie sic legitur, tam filii plebei, quam filli patricii,
quasi diceretur, tam agrestes, quam nobiles. Eam deno­
minationem ab hoc intelligentiarum ordine sumimus nos
ipsi. Est enim in nobis intellectus agens, summa pars animae,
quam Aristoteles vouj hoc est mentem appellat, quae nobis
10
sola de foris advenit. Inde procedunt visiones propheticae,
ac omnia magna et sancta: vocatur autem byian bDW quo
finitur mundus angelicus. DCaph, ea litera designat primum
mobile ab ipso El Sadai, tanquam a caussa prima immediate,
licet per rationalis vitae spiritum communicative motum,
15
qui est angelus Metatron, et dicitur intellectus agens mundi
sensibilis, per penetrationem formarum inferioribus om­
nibus viam praebens, quare influit virtute divina in omne
quod est mobile.
7
Caph finale, significat gyrum stellarum
fixarum, quae sphaera octava nominatur quantum ad nos.
20
sed quo ad superiora est orbis secundus in duodecim Zodiaci
signa divisus, quae Hebraei rib io Masloth appellan t,
influiturque de virtute Dei per medium intelligentiae ipsius
Caph, similiterque inferioribus influit. b Lamed, est signum
prim ae sphaerae p lan e ta rum , et d icu n tu r rDb quasi
25
ambulones, quos Latini errones appellant, instar Graecorum
qui ob id eos asserunt esse p la v q t a j. Diciturque orbis
sep tim u s, Sa tu rno a ttrib u tu s, quem ’Kr
2
WSabathai
nuncupan t, influit et influitur. o Mem apertum notat
Spheram Iovis, qui ab Hebraeis pi* zedeck nominatur, et a
30
virtute Dei per medium intelligentiae superioris influitur,
eademque virtute inferioribus influit. o Mem clausum est
symbolum sphaerae Martis, quem Hebraei appellant onKQ
Madim orbis quinti, et virtute Dei creatoris influitur per
298
Epistemon
1...,124,125,126,127,128,129,130,131,132,133 135,136,138-139,140,141,142,143