annis.itj.Nemo potest Sfgna facere qua tu fecis, nifI Fue
rit Deus cumillo,non tamenilla opera illum hominem
efle veIjz Deum concludebant,sicut nec MoSen,aut Pe
trum apostolum, cuius etiamvmbra Sanabat Infirmos*
Tenebantur tamen credere Illa opera efse diuina,& ab
alio praeterquamDeo fieri non poste.Et ex consequen
tI Christo dicenti seefie Deum,
QC
illud Oer opera diui^
na probanti,crederedebuisIent,ipSum esse deum,SI'cut
8C
virgini meretrido habitu ornatae
di
dcrico ίΐΐί,ίΐ Illa
ferobaret Se^ginem,8£ Illeclericum,credere teneremur.
Non*quia huanitas Christi* ferret nos ieu forma Serui Irt
formam Dei,ficut nechabitus IlleIn virginem aut cleri'·
cum.Maiorcm autemhorroremIcutit comparare Chri>
ftum tauro,arieti,& hirco,quamhabituimeretricio.Sed
ipSumdominum illis comparamus,necft phorreScimus,
verum ad altiorem intdle&um a me Illud fuerat di&u.
Nam Iudaeos excuSaui,& accuSaui. ExcusauI quidem,
quia per omnia opera ipSIus domini non poterant con^
eludereipsum esle Deum,niSI ex conSequenti,quia dice
bat Seesle Deum,qui talia in IpSooperabatur, de quo eti
am ambigere poterant,an Sitverus Deus,vd per parti-
cipationem,&itaeos excuSaui,quia dusmodi cognitio
nem ex operibus eius habere non potuerunt. AccuSa^
ui autem eos,quia non InSpexerunt docftores Suos qui
perdicfta Sacrae Scripturae tenebant, mesiiam esleverum
Deum,& Dei patris verbum.Sed ipsi non attendebant
nisi ad formam Serui,& ad lutum in quo inuentus est fo
lum vt homo,& nonjattendebantad verba docftorum,
qui i tali forma verbum Des appariturum dicebant. Ne
ceslaria est Itaque Illarumscripturarum interpretatio, fi'
ne qua ludaei Sacrae Scripturae non colligunt
tensum. Ex quo vt eiuSmodi libri
tam necefiarrj ηδ Suppri
merent condu
dere vo
