homines
ufos, prout ab iis fit, quibus intercepta fit fa
cultas loquendi; fed cum hxc ad fublevandam fcrmonis
inopiam non fufficercnt, fabulas tamquam pidturas rebus
deflgnandis magis accommodatas fuilFe adhibitas. Nota eft
illa Mfmenii Agrippae ad p ebem , qua: in montem Sacrum
fcccfferat , fabella, qua rudi populo, qui julliti# , & ci
vitatis conftituendae neq.ue vim neque nomen teneret , illa
corporis humani membrorum inter le diffidentium imagi
ne utilitatem legum ac magiftratuum in animos intulit.
In
ipfis phifoiophicC incunabulis eadem fabulandi indultria
lapientes ufos {cimus ad morum doftrinam imperitorum
nantibus communicandam. Sermonis autem copia, ac rerum
notitiis paulatim deinde audtisquamvis eo prxfidio pro
pter utilitatem infiituto carere homines facile pollent, ta
men cum non mediocrem inde confequutam jucunditatem
viderent ,■detrasfia etiam ncceffitate propter voluptatem
retinuerunt Sed cum ad rerum obfcuritatem., ac. Ion*
giores Termonis ambages vitandas amoveri fabulas oportuit,
tunc circumcifis ambagibus, carum vim atque elegantiam
in hos concinniores dicendi modos traduxerunt * IJndc quod
in scriptura? inveniendis elementis accidit, ut ipfa; rerum
p i& u ra , qua: initio ad res defignandas adhibebantur,
paulatim contrade in litterarum notas tranfierint, illud
idem etiam in hominum fermone videtur contigifle: nimi
rum ut fabula quafi cogitationum imagines ad rudiorum
intelligentiam primo adhibitae , deinde contraherentur ia
hos breviores dicendi comptus., quafi figuras, quibus &
communis fcrmo ,& poetarum oratio pralcrtim clfet ele-
gantior . Nonne in paucis fepe verbis, & fingulis fere
vocabulis hujus originis veltigia, ac fimilitudinem deprehen
dimus? Verum ego vos ab inllituto fermone pene abdu
x i, dum a rebus ad verba revoco: quare ad reliquas
formarum opportunitates, & Didafcalicorum virtutes qua>
fo pergite . Tum A. , imo , inquit , ad intimam formarum,
xtque imaginum vim penitus infpiciendam , atque ad ipfas
radices ac fiirpes ejus, dc qua dicimus., poetarum pul
chritudinis nos revocas , dum illius originem a verbis
etiam ac vocibus repetis. Nam qu& demum , alia hujus
dicendi laudis elementa iunt, quam ifih^c ipfa vocabula
: atque
