nus intcrfint ? Si dc virtute atque honelhrc , fi de mori
bus ac legibus , fi de adminillranda civi tute dicere inlli-
tuent, (]use feries, qua: ubertas orietur rerum magnifi-
centiflimarum ? Sed fi Empedocleam illam r.;tionem ve
lint perfequi, ac de rerum natura & caufis dicere, quid
efle poterit ad agendum amplius, quid hac mundi uni-
verfitate majus , 'quid nobis opportunius? l\\x Gracoruni
concertationes, atque ipfa Romani Imperii conftitutio,
quam minutas res atque angulis videbuntur, quam ad
nos fere nihil pertinentes, fi huic cantx magnitudini, tot-
aue commodis-conferantur. At de illa, inquit A ., ma
gnitudine, atque utilitate rerum agimus, qux fenfu ip fo
per fe gignitur, fuanuc fponte nos excitat. Sint enim
hxc, qux de naturi caufis atque effodlibus dici poliunt,
magna «que, nobiique percommoda, num tamen idcirco
perinde nos tangent, atque hominum' res, ause commu
nione quadam natur» nobis tam finitimas funt ac propin
qua? Proinde quis unquam fiderum, & eveii converfio-
nes eeque , atque civitatum motus ac mutationes ad lefe
pertinere cxiftimat? Nuda 'fcilicet ac vacua omni animo-,
rum perturbatione ifia funt 7 neque propterea cum illa
humanarum rerum utilitate comparanda , qua:, cum fua-
vibus hifce motibus tam ardte conjungitur. Nofii enim,
quem idlum habent, quo pellunt animos, falfe ilice at
que inanes afficdliones; quam jucunde agitamur, cum
amamus, cupimus, expavefeimus. Similitudine rerum ab
repti nos ipibs in illis fortuna: comminationibus verfari
fere credimus, & affinitatis quadapi conjundtione com
movemur , H xc ab ipfis natura initiis profeda, & in
omnium infita fenfibus fubito nos excitant; illa autem,
qux tam longe a nobis remota intelligendo d ucue me
diando vix affequimur, aut nulfos aut lentos certe, ac
dcjfides motus afferunt. Turii B . , at ifia , inquit, fi ltavir
detur, accuratius exquiramus: fortafle enim nec tam fe*
gniter nos ab iis rebus moveri comperiemus, quas Intel-
iigendo meditandoque intime percipimus; nec ab iis ip-
fis , qux communibus infixa fenfibus videntur-, impelli
nos acriter cognofcemus, nifi cum eafdem antea animo'&
cogitatione probe perfpcxerimus
u
Quid enim* quempiarn
)( X X I I )(
