P R A E F A T I O .
i r
quodquid erat ejfe>{drquid erat ejfe appellat. Quare ha ratio
-
nesrvniuerfitles nonfunt feparatafed femperperfpecies his re
bus innituntur ipfas res fgnificantes, & de eis dicentes
,•
pcut
quantum,(efr quale. Illa rvero vniuerfalia feparata,quafunt
,
de quibus TPorphyrius agit,ffj qua funt ficut quantitas, qua
litas
multo magis
,
qua tranfcendentia vocant; hac omnino
funt vana quoad PhilofopbiamMnflotehs
.
Quin potius hac
funt}qua confundunt in Scholis modum philofbphandt3dum ijs
philofophantes exiHimant fe demente AriHotelis philojophari.
Verum quoniam hic Septimus Liber vmuerfa.iore ratione in
duodecimo continetur. Ideo qmcquidpro declaratione purita—
tis philojophia A-ijlotehs infuo genere confiderate dicitur
,
(ejjr
Aduerfus vniuerfalia EPorphyrij, & aduerfus communem mo
dumpbilofophandi, omne id dico tum ex textu
,
tum exnoHra
Expofitidnc demonflratiueprobari. Argumentorumautemma
iorempramifam effe Librum Duodecimum,minoremuero hunc
feptimum. In quo quidemfeptimoMetaplyfica ratione trattat
defubfantia generabili,
(est
corruptibili, ac de eius prmcipijs
,
tauffis,& elementis
.
Verum quoniam circa cognitionem huius
fieciei profua ratione vnufquifq; & Phyficus, Logicus v e r
fatur; ideo in hoc Libro totiusphilojophia lAriflotehs ratio, f f j
proprietas modi pbilofophandi perjjicitur. Atq; ideo omnium
Librorum 'philojophiaArijlotelica hic merito femper js . qui ex
tra methodum
e
AriHotelis philofophantur habitus efid'-falli
mus. Ob has caujfas pojl Expofitionem duodecimi
,
qui (efrpro
fua dignitate;
(est
m naturaphilofphia primus efifecundo loco
hunc fep t im um q u ia efifrucluofiffhms, cMquia toti philo
fph ia e f necejfarius,exponendumfujcepi. In qua quid,em ex-
poftione nihil v e l de meo,vel de alieno addens verba Ariflo-
telis verbis ipfius declaro. Atqui ficut ego, qui fine magiHro
v iua vocis,qui me illam philofphiam doceret,quamipfe afuo
Praceptore didicerat, tantum textui fiudens verba Arifiotelis
B
i
intel-
