siquidem
ambulans entium aliquid
,
& [edens, (fi fanum: haec
autemmagis entia apparent,quoniamfubietium eisdetermina
tum eftehoc autemfubietium & fngulare edi,quod in tali pra
dicatione apparet .bonum enim
,
aut Jedens abfq
,
hoc non dicd-
tur .patet igitur quod propter hanc illorum quoq
,•
fngulafunt
.
Quare quod primo esi ens
, c> non
aliquid ensfed fimpliciter
ens, fubfantia. Multis
,
quidem modis primum dicitur: atta
menfubfantia (t) ratione,& cognitione, O* tempore
, e> natu
ra
omniumprimum edi
.
altorum enim categorematum nullum
edifeparabile, fed hacfola. ratione quoq-, hoc primum, neceffe
esi en/min cuiu/q;
ratione inejf
?
ratione fubdlantia
.sare etiam
tum
putamus runumquodq-, magis,cum quid
esi
homo,aut ignis
fiamus: quam quale, aut quantum,
aut a d i •nam gs
horum
ipforum tunc nanumquodq$ fcimus
, eum
quid edi ipfum quale
,
aut ipsam
quantumfcimus. Quod quoq
; tam
olim,quam tunc
,
£5?
femper quariturfiemperq-, dubitatur quidnam ipfum ensfit:
hoc
esi,
quanamfubfantia
esi:
hoc enim quidam nanum aiunt
ejfe,quidamplura,quam nanum:
£2?
quidamfinita,quidam ue-
ro infinita. Quare nobis quoq$ maxime & primum
,
si/um
(o:t ita
dicam) de ente hocpatio,quidnam fit f e culandum edi
.
E X P O S I T I O .
Vbstantia de qua Metaphysicus specula-
i tur triplex e f t : generabilis,& corruptibi-
liSjCoelum,&ea,qug eft a fenfibili separa
ta, de quibus fuo ordine in Duodecimo
L ibro egit. In hoc autem disserit tantum
de subftantia generabilsetcorruptibili. Qua: quoniam
interdum simul cum accidentibus,ut quoddam totum
communi nom ine , nonnunquam communi nomine
etiam diftimfte analogice eadem , quandoque vnum-
quodq.
I N LTB. VI I . CA P . T.
15
