12
P R ^ F A T I O J
inteliigere elaboraut. Hoc item modo unumquernqg fludtofb-
rum hortor/v t pofihabitis omnibus expo/itionibus,et quicquid
a magi[Iris communimodophilofbphandi per quodcunq; tempus
didicerit, denuo incipiat ad fiolius textus intelltgentiam incum
bere . Quodf i quid in aliqua expofitionepro intelligentia u c f -
borum ^Arifiotelis uidere uoluerit,caueat ubicunq$rviderit
,
u c l longamdigreffionem, u e l notia dogmata, u s i peregrinos
terminos, (fi/fhffefla habeat tanquam extra methodum philo-
fiophia Arifiotelis. ffiam methodus efl breuis fyllogifiica u ia
ad ueritatem ducens
.
Ac ipfe huius philofiphia totius pater
non indiguit alijs terminis, u e l dogmatibus
;=
cur aliquis
,
qui
aliquam partemeius philofiphia traflat,indiguit?Qua cum ita
fn t ,u e r e dicere po/fium'hac elegans,??/generofa Chnfiiana Re
ligionis ancilla d fuo partu tot feculis tenebris offafit ita quo
-
dammodo-deliteficit,ut d nemine u t i eflinfuo filendore confici*
tur,d nemine tandemqui eampro ingenifjui captu nouerit,non
laudetur,in primisq
;
abiAngelico Doflore,qui quoniamex om
nibus expofitionibusmagis e(i textualisideo per rariorem ca
liginemeius nobilitatemadmiratur,<(/ dignis laudibus extollit
*
Cum igitur ab omnibus laudetur , inducio nobis e fl omnes eius
.
Atqui f i ita per tenebras affecia cius puL
, quanta tandem uoluptate perfundemur
*
cum detefla,&'fito filendore colluflrata eius uera pulchritu
dine fruemur ?Quamobrem nobilifiimi (fi excellentiffimi u t
ri ueritatis fiudiofi tanta rei pulchritudo adfi intuendumquo
dammodo uos rapere u i detur, pulcherrima ueritas unum
quemque,qui hac nofira ( licet breuiter tafla,) legerit,cogit,ut
abieflis,(fir negleflis ijs, quibus dicimus eam obfiurari, & de
turpari,tantum textui findentes, (fi uobis, &• alijs eiusfflen-
dorem aperiatis, ita ,ut nonfilum cius pulchritudine,uti inf e
efi,obleflemini, fed etiam u t uideatis quam apte nofirae Chrt-
ffblnae
philofiphia ancilletur. Hac nofira liset meritofine difla
aduer
-
cognitione deleflari,
chritudine capimur
