I N L I B . V I I . C A P . X V L
n *
feruet suam sormarn elementorum. i t a , inqu i t ,nequc
principio eft essejdum sub efle illius eft, cuius eft prin
c ipium. Verum vcmaniseftius oftendat ea vera e f l e ,
quae de principio,& elemento dixerat,ait,sed qufrimus
quid ergo principium eft ? quod vt ex comparatione
ad ens , & ad vnum, qua: notiora efte videntur, innote
scat, ait, Vt ad notiora referamus; ideft, vt ad ens, &
vn um comparemus. Quare positis ex altera parte vno,
& en te , ex altera vero principio, caussa, & elemento
sub ratione vniuersaliait. Magis igitur; ideft, ijs ita ia
comparatione pos it is , magis eft subftantia vnum , et
ens,quam principium, etelementunijetcatiffa. A e n e
quis putaret eum affercre vnum, et Ens substantias es
se ,subiungit. Sed necdum i f ta ; idest, necdum vnum>
et ens fubftantia: funt. Ergo multo magis neque caus-
sa,neque elementum,neque principium subftantia eft.
Si nec aliud, inquit,vllum commune;ideft,quod in plu
ribus e ft, vel prodicatur de pluribus subftantia eft hac
ratione,quia nu.h,inquit,ineft subftantia,nisi sibi ipsi,
et illam haben t i; ideft illi,cuius subftantia eft. Substan
tia fibi ipsi ineft,quatenus dicimus substantiam esse sub
ftantiam: habenti substantiam ineft subftantia,quonia
dicimus Socratis subftantiam Socrati meffe .Po itremo
argumentatur . Item ipsum vnum ; ide ft fubftantia in
pluribus non erit simul: commune vero in pluribus fi-
mul eft. Quare patere,inquit,nihil vniuerfalium sepa
rarim pneter singularia efte . Verum quoniam iJ, qui
Ideas a iu-t substantias efte,coguntur dicere in vna spe
cie subftantia plures substantias diuersarum specierum
e f f e . quod si effet verum, sequeretur contra eius pra:-
suppofitum vnam subftantiam ex pluribus subftantijs
con f la r e . Q u o d vt falsum oftendat effe , probat ipfiis
Ideas
