I N L 1 B . V I I . C A P . X V I I .
l i j
eius philosophia omnis pra?dicatio,et omnis inhacreu-
tia eft de primis sub stantij s , & m primis subftantijs.
Vniuersale namque non prodicatur de vniuersali tan
quam de s u b i e r o , nec eft verum d i c e r e , omnem pro
positionem diuidi in fu b ie& um ,e t prod icatum . Sed
ad textum redeamus. Q u om od o caussa quaeratur hoc
exemplo dec larat. Et ideo propter quid musicus ho
mo eft cum quis quorit? certe ,a it,quork propter quid
homo eft musicuSjaut aliquid aliud; ita vt aliud homo
sic, aliud verb sit i d , quod d e ipso homine quanitur.
Quare, subiungit, querere propter quid ipsum, eft ip
sum , nihil eft querere . Poftea ait . O p o r t e t ipsum
q u o d , & ipslimesse, exiftere manifesta en t ia ; ide f t ,
oportet ipsum q u o d ; ideft,ipsum quod subesLetipfiim
e f f e ; ideft,id quod ineft,manisefta esse entia . Deinde
inhgrentiam,inquit, alterius alteri effe querendam, fi-
cut de Ec lip f i, quam Luna patitur neceffe eft manise-
fta effe pr ius, & Lunam , & E d i p f im , deinde qugrere
propter quid alterum alteri ineft. Quon iam vero sim
plicium; ideft,incomplexorum cauffa non poteft qug-
r i , quia omnium eft vna r a t io , & vna cauffa in omni-
bus,quatenus vnumquodq; eorum ad se ipsum etidem;
ideo a it . Ipsius autem quod idipsum (h^c sunt simpli
cia) non eft nisi vna ratio,& vna cauffa in omnibus; si
cut si quifc quereret propter quid homo eft homo, aut
musicus musicus ? Respondendum effet vnumquodq;
ad se ipslim indiuifibile effe; & hoc erat vnum effe.
Sed,subiungitjhoc eft commune de omnibus,et breue
didtum. Postquam disseruit quid,et quo modo siteaus
sam querere cum in compositis,tum in fimplicibus,de-
inde hoc exemplo declarat dicens .Querct autem ali
quis propter quid homo animal tale quoddam eft ? In
Q^
z
hoc
