a d
tcmpusdacellcclusdiuinusillum ftaturnhabet per totam
;
ccrnutn
.
De inde , si anima non potest beari propter regressum: pote;
no beari propter mortalitatem Alexandreorum? Non vtiqu
nam cx mortalitate animi ausertus a«
5
tus
0
potentia >ad beas
tudinem vtranque , perpetuam, & temporalem : cx immorta
cate cum regressu ponitur potentia
> Se
a&us ad felicitatem n
Siiralcm,& potentia ad supcrnaturalcm beacitudinem,nonat‘
nams sed ad tempus. Ac peius est destruere ad u m ,
pote
tiam ad ambas,quam adum in parte negare .
Aliter,distinguo beatitudinem supcrnaturalcm quoad esse
dam,
Se
quo ad cimunftantianvpcrpctunatis* Qui ponit an
immortalem cum regressu , non negat potentiam ad essentia
b-catirudinis, negat potentiam, vel aduro perpetuitatis. Pote
sia efl: > vel logica, qua:
eft
ex rationibus formalibus terminol
vel rcalis proxima, vel remota .
Pctcntki
nudis remota a tu
-• ditur cx ratione potentia: pasuue. aCmia: ac! beatitudinem
r' feiirirJem elidendam , vel recipiendam; & hoc in ic ipede
potent;am Dei ablolu taimpocentia rcalisproxIma attendieui
ijbicm potentijsa&iua
pastina in respedtu ad potentiam I
ordinatam secundum leges a diuina sapientia, vel voltum
p ra r sxa s .
Theo log i fufidncntes i l l am condi t ionalcrr . • fi Deu s fecis!
mundum ab attemo ? statui flet migrat ionem animat uni racion
l i um de corpore in corpus humanum tantum: consequenter d
bene concedere 3 quod Deu s statueret beat i tudinem ciTc ad
pus , non perpe tuam. N am sicut .in pf tdent i ordine rerum da
Sur pnrmi a ateerna,
Si
temporal ia , pecua? a: ter irae,
tcmpoi
l e s , ita simpl ici ter potui t Deus al ium ordinem fcatucre? in q
i int emuta praemia,
Se
omnes poena? ad t emp u s . Qu o dato
amm a feparata cflfctnon sc ium potent ia remota ad beatitudis
fed etiam ad perpetui tatem beac i cudini s : eiTet etiam poten
p r o x ima ad beat i tudinem fi iperiiaruralcm temporar iam, fed i
I um negaretur potent ia prox ima ad perpetui tatem, non ex n
Sura rei, sc J ex mero decreto diuina; vo Iua t a t i s .At non
eo
sra - d em catholicam dicere^ Deum, qui ftacuit beat i tudinem
