fidem catholicam»nam ponit animam in nullo ftatu > sHi su!
ftantiali, feuaccidcntali>et Euangelioaduerfatur omnin6,Ir
mortalitascumrcgresTunonerttaliS3 quantumad cftefuhfta
tialcanitna?, quantum ad naturalesa&iones, et paffiones.Qua
cum ad liberationem a pugna spiritus cum carne,? ab anguft
praTentis vitte , quts non eft minima pars beatitudinls supeIr
turalis. Apocalypsis
zi.AbfieomnemUchr
lis fanflorum3& mors vitra mn e r i t .
vero ad pofitiem
bou i3 ponit
hxz
immortalitas possibilitatem
3
et capacitatem
beatitudinem supernaturalem,idcft Visionem a et fruitione-D<
vel saltem non negatjet ita non aduersatur? ficuti mortalitas?c
ponit impossibilitatem,& liberationis a malo,et receptionis bo
Soludfitrl
Quano,Interrogatio
ad quid
«‘ praeftipponit? quod nullus
imThce
finis >gratia cuius anima immortalis ponenda efLnifi beatitu
vt Ub.
i fupematuralis. Quod falsum eft , nam beatitudo supernatu
lisnon eft finis pro causa smsli * sed eft finis.pro obie&o .p.oti
&6o.
* tise , v e i proa&u attingenteobieifhlm , vt Scotus diftinsit j li
ergo anima non beatificetur, adhuc eft aliqua causa finalis>p
%jbt
pter quam immortalitas ei competit, vt conftat de anima e
d-4?.2«8. (tente in l imbo , et inferno > habent enim duas causas extrir
—
cas finem, et efficientem >nec beafirudinemhabent.
Quinto , Obijeiunt:
Santmini
fputatione
FerchittsAlexandreosmortalitatis anima it
ffaretur
,
& redargueret
, s i
adeo exilem, &
immort
i emei afer ibere volebat
•
Respondetur t maxime opus erat,Vt falfi Chriftiani sub m
tito Ariftotelis mantello non- poiTcnt defendere propria infi
litatemdc mortalitate animari vt Chriftianaiuuencus venera!
Ariftotelis nomine delinita3non incideret in opinionem de n:
salitate? atque vtinamin aliquos Religiosos non irrupifietl
t e e f i s . Omnes, et fingulgpropofitiones hsereticales, et fi
catholica? repugnantes pro viribus funt reijciend^. Itaque ;
mortalitas ? etiam in minimo gradu perceptibili muito me)
quam mortalitas. Eteflesubftantialeanimseeft fimplic.
perseiftius, quam beatitudo, quae eft perfetfio fecunda > iu
Scoiuni 4. d.
4?»
qusft*
%, Q,
I x i
4^0
Liber Quartus
