Feftis •
Damnatus.
Reprobatus .
DamnatisSma Ime f is .
Deceftab i lis .
Abominabilis»
Haereticalis.
Infidelis.
flidem labefa&ans .
V i tandus .
Puniendus.
Ostendite mihi ex aliquo Concilio generali, vel ex ah
Pontificio decreto, Immortalitatem anima? intelleftiua? cun
greftu in corpora humana esse tot insamibus titulis notat;
tuneque concedam, quod immortalitas cum regressu fit pe
ciosior contra fidem catholicam, quam fit mortalitas . Vf
neraftis opinionem meam titulis, quod fit tam absurda 5 &
surdior, quam mortalitas , turpiusabfurdum
3
pemiciofiu
dei
i
sed vos non eftis summus Pont ifex , neque Concilii
Immo Concilium non modo perniciosiorem, fed pernicio
mam vocat mortalitatem anima: rationalis, & verdeft peft
omnium opinionum, qua? de anima haberi possunt.
Secundo probo, mortalitatem esse deteriorem f i c . IUa h«
fis
3
qua; expresse damnata eft a summo Pontifice, et a Co
lio generali pcrniciofior e f t , et fidei, et fidelibus, quam fi
Ja , quaj non eft expresse damnata. Eft enim prior afte
multo impudendor contra f idem» eteaput fidelium . Mori
tas animeerationalis, et vnitasincelleetusincunetishomini
funt du£ heereses expresse damnata a summo Pontifice3 et s
cilio generali,vt iam relatum eft . Regrefius animarum ra
naliumin corpora humana tantum, non reperitur expresse di
nacus. Etenim Alphonfusde Caftroaduerftis h^refes titulo A
>hicrefi otftaua proponit opinionem Pythagora transfeI
tis animam rationalem in corpus alterius fpecici e t iam , vt b
ti >vel planta; • et contra illam hsrcfim nullum decretum P
t if icium, nullum decretum Goncihj affert . Ira quoque G u
4 4 »
Liber Quartus
