.7
.rxtio.
rinuata m flatu separationis ? Qmnimo in regreffu ad corpi
nouum poterit cum Ariftoteie feruan iuftitia D e i , vt anin
iuft? in corpus regredienti, detur corpus bene difpofitum a
scientias,
Sc
virtutes: offerantur eidem animp probi amicfi
moderate, honores ampii, quibus,
fi
iufte vtatur , accumul
sibi maiora premia. Hoc in saniorum votis cfle D- Auguft. fe
mone 44. de sanetis affirmat.
S im ilius
, inquit ,
pofpt mori
non
putabat
sc
hanc
dignepofealiquarationepromereri.
H
fi in malis minus malum efl: habere parces, quam cotum : mim
cum fide repugnat vna hc-reiis i QAccidente.soj o d uvation is>qud
fex hsereses, quarum illa vna eft modica pars.
Sexto
Concilium subdit tertiam rationem contra mortalira
animorum hi s verbis.
Alias incarnatio
,
& alia
nubis minime
p r o f u i
funt
.
Rat ionem ad propositum er igo . Illa af ler t io, q u ^ fundit'
t o l l i t , & f idem ca tho l i cam, et A udiorem fidei Chr ist iane, pe
nfeiofior e f t , quam que non faci t hoc
j
A tqu i mortal i tas
ab
l
l e x and r d s accepcaef t huiusmodi , immor ta l i tas cum regref
n e q u a q u am . Mor ta l i tas ergo eft perniciosior > et fimplicit
perniciosisf ima. Probatur minor . Qm f irmi ter crediderit, que
an ima rational is eft mortalis, quodque hec assertio eft proba
pot ior ibus rat ionibus in philosophia simpliciter d i e t a , is plui
fophus audiens Chr i f lu dicentem animam non po l l eocc idi f f l
tim iudicabi tChr i f tum efle menda c em , qui dicat non pofle o
eidi an imam , q u x in dies singulos occidit cum corpore» et cu
interfeetione corporis, inter it. Aud i ens item Chr i f tum promi
tentetn pi iumia , vel comminantem poenas poft hanc vi tan
menda c cm5et iCdudtorcm aif i rmabi t , qui fpe salsorum bon<
rumfuo s credentes piduet v e r i s ; et fidis bonis prodentis vita
t imore s i l iorum ma lorum vera mala . qua? prtesentia sunt, sub
re do c e a t : aeque hoc insigni mendacio se > et suos inramiifim;
et atmc*ftim£E morti deciat . Si autem Chnf tus c ft m e n d a x , i
s. icndaci j conu je tus
,
non ei credendum eft , dum mentitur i
c
e
fe F i l ium D e i , v e l nacuinde V i rg ine , vanaque ci t fides t;
tholica»..-
Vana , quod fit crucifixu?, et mortuus pro salute hommun
X:ruivt>
4 4 6
LiberQuArtus
