\ D E L L* H V O M O A D I O .
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rcfjùna delle altre due futi) cader trijìefifia fife
Mira pafsione. T-ffendo adunque iy animetr
ttonale collocata triuam enta ^ c r la parfedel-
v
t'animale, che Mose chiama ammìiuiueiiìevel— \
la può accompagnarf i , o.con laprithd-,
0
con la'-y.
terfa ; Nenia erimi potejl dnobns dominis f r
uire , Vperche Dio differti X x
x .
deli Exodo. }
non uulelm me homo & rim et
.
non vedrà 3
dice il Signore l'Intorno me ; cioè per la mente
, •
CX irifieme ancor vivera
;
cioè attenderà al!artiK
mal chiamato anima viven te
.
Se adunque ella
s'accompagna con l'animale, dove regna f appe
tito con le pafìoni
;
efj'a ditùen peccatrice . md\
fe piglia per compagna la m ente, diventa d x K
bene, qx
tutta divina
: &
cofi la parte delta
-
minale abanaonata muore, aellaguai mortem
-
uejlraafjconditaejì CumChriflo } & D avid,
*
Eretiofa in conf i fin
D
omini mori fanOornm*
einst
FA lesa C
hriflo medefimon quella alluffa
Seguendo adu-n
*
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gite t intento mio dico, che
Plafone
nel libro de
I
Sane
//tate ,
chiaramente cri?nc(ìra, chef i r la
RjnnV*
fTtondToperati
0
n di
Diosa
che c rivolgimento
,
mento c
0
conuerfione
;
0
tronfitv,\ che dir nofiumi
0
)noi
sa,
V
entr~
^o^/^n^c^egd^Sgnt^perchese
mentre Dio a
rivolge dal mondo a Ini ^ m ì^ ^ f lM lf imer^ol
con\mfmm)
;
almeno tn q vcT tn vU o p o fi
efiercw am atifanti
,
&
t l
dettonojìroconfiniti-
I ! - X /mA!crr
|
0
Signora-diurna, e quella Europa p m a iT d d
