‘ B EN IGN V S .
tR jw y j Pinio ifta quaj Geotgcus ulnmo ac
tulic fupracunctas & lubtilis;&un
K v@ '* 1 diq^cxactauidetur.Ncq^ulla in ea
difficultasnifi quia ponit pro fc
p
-
«hmeffaftummpallo diftantc nil agendo 'imc
dium >Etutemlmodi difficultaspenitus exclu
datur acapitem fimili. Exploratum certo
do/
£hsuins eft f ut omne cognitumab angelo in '
fenori fit uel polTitequcperfecte aut etiam exa
chus cognofci a fupenon:Sed angelus inferior
poteft fcipfu^ notitia mtuitiua cognofcere
i
igi
Cur& fupenor illum cognofcet mtuitiue
i
Sem
per enimmtuitiuaperfectioreft q abftractiua
H;c autemcognitio non fit per ullamfpeciem
authabitumqui remprefentet etiamipfa non
cxiftente
,
Sed gignitur a rcexiftentc in mtcllc
ctu creato /& fibimoderate prefente.Ncq^tam
talis notitia tranfitpmedium.Secunda opinio
eoamnon difphcet prefertimfi teneatur cogni
tionemunius non pofle uideri fine nutu uoiu
tatisalterius /Secusem^fruftramanifcftare uel
Jent que manifcfta lameisefTent.Nec non& ad
imra&o infurgit:quo pacto quis fuas cogitatio
hes ab altero uiden permitterepoflit
i
fi ille no
fit natus easuidcre fecundumeos. P V T EV S
Contra conclufioncmlftam in fe non utfinmf
fim; tuf contradica^fcntentie:fcd ut uentas lp
fa luadior cunctis reddatur
i
arguitur multifa
nam i&pnmofic /Fruftra & inaniter uidetur
angeliloqui iquomomnia fint audientibus an
teq loquantur nota:Sed opinione illa unufqf
1^3poteft in altenusmentanprofpicere 8
Cunu
uerfaibi latentiacemerejNcq^eni cognitioma
gis latet ( ficut neq^intimior eft )q potentia uf
eflentia /Ncq^fuouelle angelus poteft
i
fua co
gnmonem
i
fuumq^amoremcelareNam ipfuj
uelle quo alia operit& occultat aho quodi uel
leoccultabit.Et procedetur perm uia& imea/
bilia.Dcind: Qiiemadmodu fefehabent pnma
corpora adaliauta S
i
angeli tanq primi intclle
Auscreaa adrchquos ut puta adhumanu: Sed
illa corpora pnma /habent cognitionc^fibi co
oeatam <neqj Uli permotumacquirunt:Qjia
re conformiter arguendo /angeli etia^habebat
fuas perfectiones fibi inatasGRADI V S ,A d
lftud poftcrius fatispatuit irj fecundo cogrdlu
Memmi namq^illamratione^ibifuille foluta
Ad prioremillamdico
i
q>ficut fecundam opi
mone tenedo angeli boni cognofcunt fefe mu
tuo / locutioq^no fit omnino neceflana
t
Sed
p
ftatu quo fuilicntm uia /aut non beati /fxpo f
fent loquulta
bt
fecundu tertiamopmione^lo
quunturquidc^ quis ctia3fme tali locutione U
lequi audit illa intelligere poflat /poteft & eni3
ispnus llh cognitionemipnmcrc qjjillequi au
dit pcrfpiciat:Aut forfalege diurne /ita decrc/
tu eft utmutuasopcratioesmetis uidcf nequeat
Loqui ct poliunt dc notis
i
vcluti & nos facnn*
Confabulam9 namq^fcpius&confenm9 nota
Incitam9 ptereaut focna nobis placcnt conte/
plent
i
Quia ergo et angelus
quis
poiTitcontc/
p lan que
funt
in
mente
aitcnusjtam et poteft I
alia# rerum
cofiderationc
occupari:Iccirco
ille
poteft
i
illo
caufare
fpem uel cognitione ut i p
'
fu3
aduertat
ab abi? S
C
ad fe con uertat;No itaqj
fruftra ponitur
locu tioangclo^ :Mm u s 9 ne'
ceflanu cft
angelus
cu Deo loq
1
loquun
t tri
n$
fua locutione
q c j llbimanifcftu apenunt.Scd
folum
qa
apenrecupiunt
1
Cordis defideria
cU
mat
coram
Deo
1
luxta illud
Dcfideriu
cordis
c
oi^audiuit
auris tua.
(J^Obiectiomi Gregoni
i
Anminocotra dcaj
opinionemfolutio;Etfuf opinionispofitio
Caput.
.ix.
C E R V IV S .
Vn t & abf ratione: quasGrcgon9
Ariminenfis contra Tertiam opini
oneminduat:Arguit autemfic. Si
Angelus poteft caufare notitiamm
aho /qu£dicaturauditio /poterit eamcaufarec
tiamin feipfo
1
Eft enimintellectus ipfius eiuf
demrationiscum intellectu alterius
1
Ergo ha
bebit fimul duas notitiasdeobiecto eodem/u/
namquf ent pnorqua intelligit folum
1
altera
que effectuscft poftenor q audire dicetur
1
Ex
quo fequentur duo contra opinantem: Erunt
namqi duo actusperfecti fimul uidelicet cogni
tio
que
non
cftauditio;&qu$ auditio dicitur.
nu
