«4*
D E
m.
ormamindi-
cat.inquit enimcontra Pigghium: Nos
/quidem (ytfapmus fatis expofuimus)
:vitium & pcccatumoriginalecam dici
mus totius hominis prauitatem & per-
ucrfitate5qua rebelles Deo toti fumus,
& mente & voluntate, & reliquis virib.
quibus nimirumomnib. non auerfi mo
4 6
aDeo fumus,fed etiamaduerfarij &
inimici, &c. Similia habet in EpheC
Quid hictotius hominis prauitas&pcr
uerfitas, qua toti fumus a Deo aueru &
aduerfi, eicjue rebelles,mente & volun
tate,aliud eife poteft, quam ipfa iamta*
lispeflima forma
c%cc
mentis, & cor-
ruptiflimaevoluntatis,cordi sque iic p<p
originalem ruinam inuerfe, deftru&as
derormatieque?
Caluinus definit peccatum origina
le effenatura prauitatem ac corruptio
nem,ac mox expones fe, dicir.Imo tota
hominis natura quoddam eft peccati
femcn:ideo non odiofa & abominabi
lis Deo elTe non poteft. Qu$ profedo
ipfiflitna ratio forma^ue peccati origi
nali*