O R I G I N A L I •
mox initio huius fcripti»
~
>
Ex hifce igitur liquido patet, Theolo'
gospraeftantiores noftri temporis, om­
nino per illas a&ionum & abftra&oru
voces in fuis definitionibus politas ,mv
tclligere ipfam corruptamnaturam, vi»*
respue anime ad omnia vitia procliuesjt
& ipfamnaturam rationem^ue fic iam)
formaliter hoftiliterquedire&am.
Poft hoc folidu veritatis inhac parte
fundamentum,obfemeturquoqjjquod*
etiamilli, qui fentiut imaginem Dei in1
homine effe ipfam animam fanam ac^
integramintelle&u & voluntate, qua­
tenus initio Deo conformis coftdita
fuit}illi,inqua,ipfi interdum defcriburtt
imaginemDei per ifta abftra&a, quod
fitintegritasXamtas &reftitndoanim9T
fitluxin intelle&u, &bonitasin volun­
tate, ion
id
dicere volentes, quodima-*
goDei fit vel abftra&um quoddam,aut?
idea
, vel etiamaccidentia aliqua in ef-
fentia animae. Sed ideo talibus locutio­
nibus
v t u n t u r , vt ipfam quafi
nobilifli-
mam
formam elfentiae animae iri abftra
do,fineque aliarum partium & fubie-
i 4
1...,147,148,149,150,151,152,153,154,155,156 158,159,160,161,162,163,164,165,166,167,...294