«**
DE FBCCATO
afljrmare peccatum dici quaimuisretti
iquod abftradum tantum. Om«
ries fane dodijredecji fentientesTheo
logi, (ic exprimunt illud didum loan*
itis,quod per abftraduffiexprimarcon
cretumr dkatquepeccatum efle quic*
Plurimi omnino dodores vtunturfd
definitione huius peccati hifce duabuf
vocib. aut proprietatibus, quod fit dc«
fedus & inclinatio aut concupifcentia*
j
feu inclinatio ad omne malum* Quid
| qu^fo eft defedus aliud,quam priuatio
autabfentiaoptimg illius primg formfc
nepe imaginis Dei aut iuft. orig. in qua
primumhomo fuit formatus & confor*
matus creatori fuo ? Apologia quidem
clare fefe explicat, quod defedus fi*
gnificet priuationem imaginis Dei, aut
prioris illius optimae formae. Quid etti
porro eftconcupifccntia,aut inclinatio
aliud,qua illa ipfa noua vis,forma prio­
ris imaginis priuationem confecuta,na
tura,aut potentia, qua homo totus ruit
in vitia & tetras cupiditates , comra
Deum,
1...,156,157,158,159,160,161,162,163,164,165 167,168,169,170,171,172,173,174,175,176,...294