OjfcI G IN AL i
•**
M
bgis>peccatum aut iniuftitiamhaceffe
cte&ftunfofey priuatione tuftitiae origi­
nalis aut imaginis D e i, & infuper poli-
tjuummalum noui habitus, aut forma?,
& denique inordinatam partium ani­
maedifpofitionem,feu #
7
tt|/«^5inbrdina
tionemque , vt Auguftini verbo vtar,
& cum illa abolitione optimae feriptio-
uis fan&ae legis noux^ue trifti inferi*
ptione.
Ex hac quafi confpicua pi&ura cre­
dotumrei ipfius naturam,tum etia len-
tentiaenoftrae veritatem liquido perfpi-
cipofTe,tum item animaduerti etiam
illorum propria verba ac di£ta,qui a
nobis ditfentire putantur,fi modore-
deintelligarur cumnoftra fentetia ma
xima exparte confentire,modo dilige-
terquis ac in timore Dei omnia candi­
de expendat.
V
Erum quoniam aliorum quoque
fententias etiam diligentids expe
diife,ac cum noftra contuliffe plu
rimumproderit,non tantum ad rei illu>
Arationem, fed etiamad coftitucndum
. conienfum inter fratres,fouendamque
!s i
lv
h
J
f 'V
1...,143,144,145,146,147,148,149,150,151,152 154,155,156,157,158,159,160,161,162,163,...294