propcfitO, upprobcTur; vel reprobetur. Nam antequam
conster', srustni quaritur 5an illius opinio /it catholica , an I
retfca, an neutra. Sic enim cautissime Contarenus declarat
quarerc
,& explicate sententiam Peripateticam : relinqut
Sar.dte Sedi Apostolica? authoricatctn censendi de Fide C
tholi ca .
Secundusdesc<
5
tus, quoniam prouidc Contarenus exce
animam rationalem a fcminaiio formarum: nam exclusa
secundum Aristotelem in lib. 2. degener, animai. cap. 3. dio
tem , InteUeetum de foris venire, non de interno seminario r
teria
z
egredi. Vos non fidi relatores ambas hasce exceptio
infide suppressistis.
Oifensio.
Fundamentum eius vnicum e f t , quia nil fieri potest
gente naturali, quin subieclum aliquod constitutiuum illius
concurrar, velut pars inrrinseca cius, in hoc enim fcnfu se
perdocuit Arift. quidquid fit,exaliquo f ie r i , &: non ex nili:
vt
p a t e r
, primo de gener. 1 7. 7. m ah .
2
primo phy b 5 3
et 7 5 . Cum ergo sorma? non habeant, ex quo poslint subie
ue consUtuiconcludendum est esse ingenerabiles, & incoi
pt ib i ie ', aiioquinex nihilo fieri dicerentur.
Des«n
Cernitis, quot Aristotelicistextibus, quafi gemmis corru
fio
. ; do&isfimi hominis ratio: quam
aeramento vestrarum at
tionum obscuratis.
XV.
Piimd in maiore Contarenus d parte fubiedi solam subfi
tiaill proponit.
Nulla f deflantiapotcd ab agente naturali effit*
liter produci
:
Vos extinditis ad quodeumq, ens dicentes
fieripotcf ab agentenaturali.
Ommittitis quoq, particulam ,
fentialiter
,
qua necessaria eft , dum essentia formarum pon
ab artemo suifie, et negatur de nouo fieri: non neg.itur fici
eundum tc talem existentiam, ve] secundum modum aetus,
p e r f e c i , aut determinati.
S i
:uiido in praedicato maioris ait Contarenus Qnsei
fu lici
a l i q u o d c o n H i t u t i u u m eius concurrat
, vos adulterinam
adiungitis 5
'velut pars intrinfea eius
suhieifturn, et pars d
runt> vt supra num 2.Conclusionem Contareniprorsus viol
Contarenus^ colligit.
fluaref o r m a n o n pofunt
e
i 4
Liber
•
