x n i .
Porro sententia dc rationibus seminalibus imialuft aput
Theologos'schol sfticos citanthoritate Sandsi Augustini in 3
dc Trinitate, ia
6
.
& 9« dc Genesi ad litcrain» quem r e fe r t ,
<5
sequitur Petrus LombardusTIicologorum Magister in
t.
diO
7 . et 18 . Concedit autem Augu f t inus i Magis attj» ? diaba
Io fa&um fuislein Aegyptocxaqua sanguinem, ex serpent
lugt fba
virgam, et e conucrfo :idquenon virtute d iabo l i ; sed virtut
THOr/lS 'ti
O
y
#
J
#
_
%
1
-V
V
7
r*
rationum scminaiium In materiam positarum a Deo. Ncc pre
ptcrhoc San<5Vus Augustinus , vei Theologi negant sanguinem
aquam , virgam, serpentem, qua? diabolus f e c i t » suiiTe vera
rcs,et vere faetas, sed appaVCntertantum . Quamobrcm stant
opinione dc rationiBus semina libusi et composita» et forma
fiuuc, generantur >Sj corrumpuntur vere >non apparenter fo
lum r Si autem AuguftinUscft melior iudex veritads rerum sa
tuarum
jquam sint nostri Offensores; iarn per rationes femin
Jcs non apparenter tantum
:
sed
vere
ponitur generatu- 5
et
cor
ruptio jttrm formatum . tum compositorum. Quare Ossee ime
iniufte trtbuunc d 'senforibiis feminarij. quod ponant sormaj
produci apparenter casuum , et non veic'. Si autem OiRnforcj
contendant te esse meliores indices Auguftno , et sequacibus
c iu s , nimium amant iunsetum p *>p ium, et sc ipsos ? quem a-
S Btn.%.
morem fui D clor N I 'phIcus. et bubti: s pra sumpti nem vo-
seft.V/
c-lnt^a<Iua
etnos offensos
, et
ofLnsotcs noshos pw*
rj. q. i . ' seruct»
Cum itaq; opinio de seminario fbnrnrum a sapientislimis vi-
r is , vt Auguftino in Theologia, et Am a n o j in philosophia4
fundamentum accipiar; quibus adha iemn t ; rofundillimI Thco-
logorum , ac philosophorum ; ncmirGm j.udcrcdebet 10 thco«i
lo g ia , vel philolophii sententiam hanc defendere. Pioindc
Contarenus dochina robustiilimus, quasi elephas Indicus non
timebit mures»hoceft minutulos istos O lien fores j idcirco ma.
gno an.mo, et intelle&Uad veritatem afpirante,cun<
5
tt possunt
Opinionem Cotitareni com p le r i .
Calumniataniennnn esi dislimulandain offensione realata,
^ ,Vc Opiniohem Contarerii confundunt cum opinione Anaxagora:
i
quam calumniam ContUt^ousoculausTirqus ia qux f t .de origis
2
Liber Trimus
