Dtfputdiio Vigcfim*.
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(Jemopinionis cxplicationes cxrirerunr.Sedlisrcipfa varietas,tantaquedii!imiltnido,Auer v™ie*Aufr-
tuti fcntcnriam.tanquam falfamA inanem condemnat:ventas enim v;>;t efr, quam omnes nMini.M®
fic icobtinenti qui re£(c rariocmanrur.-ncc vllumcuidenrius cfc alicuius opinionis falfiratis rai*wc de.
indicium,quam ciuTclcopinionis defrtforu diflinfio. Sed
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nq; res k habeat, duO
f;l:edicimus ex A uer.opinioneiahcrumtf;, rationaleanimam nonifli-fbr-n.uu mfoiman- « Autr r r i
r;-ni, kdslTlu-ntcm; aftcrmr, eandtm vn jm iii. rnmvtro jnttrribushoiTtmibus ix if iu c .f’ <ww?*«*>-
Duo hcc.dcquibusnulla cfl apud Aucrroifta$dubitati«(/iirTH.snosordmc pio viubusjrr.pu « ti n>q. !«
giuturi,quanuis pricrifconfurat>:onc»ppftmoris ftatim diilbiotiokquarjr.Cum.n.ruticna p«g"«ur.
irin animam non affiftenr£,fed informantem rorman. tflt pribaucnmus; canae iJliconort
vnam numero in pluribus hommibusJedmuItiplicStfiisixnftabii.Qur- .lurconft ratio,quo
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r. i mciho.
loctusncri pot,val:dulima ur» nos quoque, « rationibus vtcmui.qunms Aucrrois imam
penitus a vemate aberrare oftedfrr.us:& auroriiaubus,qufous pcr/pictccandf ipiimet An-
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ftet.aaucrfari probabimus. Multx funt radones,cuaf ;i v.iri;s P!ulofophis,& praefenim rc- uniti x?fcr
ccnrioribus,ad Aucr.opituoncm ctk-r;codam,p; oponunrur,qtiaruimh preapuasex Do£lo *,M
rib.is Stholafticis, jfrttfertime D.Thomaprima par:cqi:xft.76. a rt .i. & opiifculo
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Atberro tradamdevastare intellectus conti a AuetroiflasiEx Scoto^Sonr.d i/h^.q .i.ar. enim
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j.E x j€gi(!toquaftione de inrelledhis patientis pluralitate: Ex Durando 2.Scnt.dift.jy.q. ^/rfdiAw
1. atque etex alijs pluribus cxcepcrutiliccr multos noftrctepcflaris Philolophcsnoncitarc ito.mfr* fic
modo,vcrlim etiam legere Schoi.tfticos Dciftorcj valde puceat.Scd ad rcm. Prir iumnrgu
snv;um valiJiillmuiu illud qUidcmfquodqucaducrfus Aucr. iirmillimamarbifiordcmoufa rxnd»,£ <ti
nonun.efl hoc.Qucmac.;nodum nammuuutonc nota tit materia,ira operaiioneeiticet for
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ma.qux proprie rem inc(Teconflitttir»& qua res ilia aoalia qu.icunqucdiflin^uimri ledm- 1!.^,^,.
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Maior propofitio eA cie fc mar,ifefta,& ab omnibus conceditur. Minoret r,ou lor.gaiiidigtt
cxpiicaji0nc:nif:.n.inte.‘ji£cfc propru c;Jcr hominis operatio, cuonara modoili^ ubtecio)
u.ftartt .1beltuis?Eienim brJuar obictfas (ibi imagines apprehendunt:cogitatione ringunrj
recordantur,St id genusaliasopeiattor.es edunt,quae tpfis cum homine !unt c6rt: opus igi-
tureft,vi,pre:crhaiceoperatioocs(aliqtu alia mueniarur,qux ita homini propria Jir,VECo:- n
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tcrisanimanribusminimcconucniatihancafit profcitonulhin aliam cffeaixcm.aifi ipfum ,r ‘
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intclligcrc.Qupd/t rauquam verum ab Aucrro.ftis contedacur,ncccflarid fcquctur,vtrj!lo
nalis anima no fit forma afliftcns.fed informans:nam huiufmodi operatio fi hominis cft pro
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fa eadem facultarc piedira )"nt: a it igitur rationalis anima,
arque adeo
non«itformaalfi-
ftcns,fo.l informans. Nrgabi; fortafle A.teuoifta atiquis,j> e rnonalem animam,homine KeJpor.fioi»
jn ciTe hommisconftituiiJeddicer,conf*»ui jn t J^cultacecoguaiiuain, (]uar ni pertcftior fit. ucr'
'quam quarcunquecogitariua brutorum. Suauclr.nc clfiigium.
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ita
cHl-j,non
plus homo
Cor.futatto.
differret a beiluis,qu.im bellu.r diifcrar.: inter fe.Nam cogruuua caniscrt pcifcttio/cojjua-
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tiua afint,&cogiratiua accipitris cft pe.*feiftior cogitaiiua amcrisuSc n.hilomiivas omnia
ha;e
funt animalia,rationecarenriair.ecfacyJtas vlia cogicatiua,tjuantunuisp<rftrfiaiinte*Je£lio-
tus principium eje poteft. Quire
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cogitstiua hominis
caercrorum
animantium cogitativii'- * *■;'
perfectior cft.mbil aliud plane /equetur, nifi Itominlbclluam e:Tir ca:tetis animantibus per-
fccliorem. vt hincfottaiTecliciamu^cogitatuMm
Auerrois
omnium pcrfcCtifiimam cxritif- ^ ^
fc.
Sed
indebit Aucr.intcrhominis
,ik
bclluaium cogit^ii; imhocpr^c puedifciiminisin-
tercedcicmamcogitariue hominis intellediui afiidet,cuius:]\cndoreilIuiIra{nr,idquepot1 f- *«n!J-'n*
fimum in caufa cft,cur homo wielligat. BcJlue veioiiucll.^edi munusnon exerccntiqm pi*.*
ter cogitatiuam facul:atemtnullumhabent inteileftjm aiiilicrenuVerum inanior clt hcc rc Eu“ A°'i t
fponnofuperiorciouis.n.dicere audebit,nauim iutclljgcic,quia homo rationis,
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ccofilij par
ticepsulli allifiitr Prcrcdlo inteik^iio proprie homini,non naui cribuctur.Similitcrft Dcm
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cx.^ra.cani afliftcrc t^unquam verum eflet dicere, cancminiclligcre, fcd Demoncm in c i
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