Q Y
O D R A T I O N A L I S A N I MA
r
S E C V N D V M A R I S T. S I T F O R M A I N F O R M A N S »
Difputatio Vigefima.
at
gumen tutu,
Caput Primum.
^
Q
-
p
Iccbac Arift.rcx.7»Iibri fccundidc Anirn.i, /i qua communis definitio,
✓
animabus oinr.jbus rite conucnicns, nobis eradenda c ft; nullum cerre
3priorem , conucnietioreir.tjucinucniri poiTr, quam hanc,Anima cft Anim*dtfi.
H «t a&us corporis naturalis, infcumcntalis. Conucm; inn r omnes inter- ^lt0CO11 ■ *
p*
prctcs.cocm cfie huiufmodi definitionem,ncc vJIam e/Tcanimg Ipccie,
,
cu' non
accommodetur. Vtntmanrcm vniuoca, an potius
^
"
analoga» vdxquiuoca definitio fir,non vna,& eademcft interpretum
fola. Eicnim hoc nome aftus,vd
c-r
fortr.x.duonobis pot:ifimum
fi-
gnificarcpot,formam.f.aur infori nantem,au; afiiftcnrc.Qui puranr,omni! ammanit-nl' for- ambiguum,
mamir.fonnanrcm j vnmocnm dicunt efle anima: definitionem. Qui vcio non omnem ani-
c
■maminformantem formam nrbitruntnr^non vntuocajn,Jctf analogam ponus.veJxqutuocu
*
prardittam definitionem pronunciant.Ex tribus anin^* fpecicbus, qua: 'ub anima, vntuerse
accepta,tanquam fub fuo gertcieccntincntur,nemini dubium eft,quin dux priores,vegeta lis
nimirum, & fairiens, adiusluit*vcl informares formx:dc ccrt;a fpecie, vui.de rationali,dilTi
dium maximum cft apud'Arift.cxplanarore$. I line orta crt celcons illa quxftio,num ratio D.yuiria t
r.alis anima fi: propua forma,<
3
U*det cflc homini ,illumciuc incficfpccincoconftjruat: an onfi**
potias eademilli tanquS rcflortjuidam.autgLbrtnator af-iAar. Hanc ipfam quxftioncpi, D,r(XJtll,,i’*
grauilTimani,difl\cillimam,fcini dignam,Scncceffariam, atq; ad ncgociumdc animi inmior- quV^ecdlu
.ralirate maxime pcrtinCtem,fumus nos in prxfcnria difputaturi. Quo autc diftin&c, quo ad tu.
c;us fieri poffit,noftram hanccifpuiationcm rraftcmusj cum ordinem in cu fcruab;mus,cjuo
in omni fere difputaeionc.vri femper conlucuimu*. Explicabimus primum nonnulla,qu*
omncin al) intellectu xouiuocationem amotifbunr.Prxdpuasdcindc Philofophorum imas linuodui.
dc propofca difputatione.vcJuti prxuiasquafdam affe&ioncs adduccmus.Mox Aucrr.Opt-
juoncnwvt pote exteris magis celebre,panicularim cum omnibus fuis rationibus, fiefunda-
nutiscxpcndcmus.Qu;i poften & A riffA jpftmcr verirari adiicrfarij>demonftiabimu5. Prar
«.-.a
tcrca quid ad propoft:am difputarioncrn Antonius Tlernardus M irand.de fcnfu Arift. culo
‘
"
■
........
,fn“
‘ “
40p,
r.-,exponemus breut:c;%a:c4cparirerconfurabimus. Vbidcnvumveram iumex
Arift.mo
mmOtis clicueriuiusjcandcmouc rationibus f»finnuerimus; argumenta,omaia^ro
Auer.ad-
d u ra te a e
etiam
alia,vcr,v lententi* aductfantia, dilucrcpro viribus cuircmur.
P
Fotm4inf*rm<wi,Jtqn:dflt/!cn$qu:d ji/H.
C<(p. I !.
,
R incipio aurem,nc id nos fugiat, de quo prxe ipucd;Ipuraturi fumus, & nr vicifllm in
terdi,'putandum* axjmuocatio aliqua contingerepoit::,explicandum nobis eft, qu:d/it
forma informans,atque pariter quid aCnftcns. Forma igirur informans, cx coi interpretum
cxplanationejilla cft,eux dat c*Terci:qux vna cam marci ia iuugirur, ad aliquod pcrteftum mjri ^ *
ens conftiruenduimqux inftardirferctix cflirirjvrquiequid per ipiamconftiruntm,(Sc.i quo
cur.q, clio.diffcrar.quoo eft ab codcm dift:n<fium: eux randetn ;i mater:*cognatione, cura A^
*
totius composti dillblur ionenj,rcccdere nequaquam potcl:. PofTumas id ipium ciim in tc- nu «empil
bus na:nralibas,cuam in artifictofis,muI:is :ximpiis, vcl ab ipfomct Arift.fumptis,cxp:ica—»«1«m
,p?o
r;'. Facultas videdi, qu* in
o c l
I
o
in.'
7
ta cfr^licitur
forma informans i quoniamconftirui: ^ n‘1rdv^e
oculum in eneocu!i:facic ipfum dinerre
&
exteris corporis panibus: atquc,:Jla cxtiniTia.pcn: Arift.li.&.dc
ftatim ocultis.nccquod priascx:iterat,n*qaiuoc^, manet. 6ic iiyuraad incidedumapra,
diciturcflc forma informans,ad fecutim relata; quoniam illam ponit iu cilcfccuris, aiquc.i
*
exteris inftrumctiscuftinguir,&ea remota, non cft ampliuslecuns. Simurerfonruinauis,, !
"
hoc clUlla figura, qua; cx varia lignorum di.ppimoneconfurgu, dteitur forma informans:
■,!,
" , ______ _
'
-
‘
Mm
quoniam
/