pturis,quaedeIpfoerant. Bt paulopoft quaSI declarans
fiunc sensum Subdit.Necesle est Impleri omnia quaeScri
tota Sunt i lege Mosis & prophetis
di
psalmis deme. E t
ftatimiubnecftit.Tuncapcruiteis SenSumvt intellige^
rent Scripturas.Vetus igitur testamentum per antono'
mafiam dicitur Scriptura, quid igitur Sonet, Scrutamini
Scripturas, iam vnicuic£ patere potest, Vnde Matthaei
xxvi.dirit dominus,Quo ergo implebuntur scriptur^
lEt alibiSaepiusita vetus lex appellatur.Non igitur e be
ne di<ftum,q>Christus verbis Illis voluit proprie signifi
care
di
indicare Scripta magistroI^,excjuibus potirnma
confedtus est T almud.Tadem ipSos Talmudicos libros
appellasti haereSes.SI' ergo Christus dominus eos Scruta
r
i voluit,igitur haereSes scrUt5dasiusfit,& hgreSesde ipo
restimoniumperhibere asteruit, Quo quid absurdius?
Ioannes Reuchlin.
ffEuenireplerunq? soIet,vt qUumalique laudare, aut
detendere cupimus,non solum vera,sed etiam verifimi'
lia asiumamus,IegaturDemosthenes,legatur
di
Cicero,
audiantur
di
nostri concionatores ac decftores, quidum
Sancftoijz aliquem efferre cupiunt,tot &tanta in laudem
eius Inducunt,vt omnes excellere videatur.SIc dum de
vnaquaqj virtute loquuntur,aut Scribunt, eam omiblis
alijs praeponere videntur.Simdili fide minimo vitio fer^
monem nabeant,adeo illud vituperant,Vt nullum illo
Scelestius efle pSuadeat.SIc
di
mihi In confultatioemea
contigit,nam dum existimare sicut
di
nunc existimo,
libros HebrxoIj* nobis vtiles efle, &aegreferrem illor^s
confIIIa,qui eos Supprimendosdocerent atqj combure^
dos,omneis rationes quasin fauorem huius opinionis i
uenire potera,i ΠΙοbreui tempore Scrutatus Sum,& mul
toslibros reuoluendo,in Burgensi illam expositionem
reperi,Chrishim.videlicet dum diceret,Scrutamini
feri'
pturas,de Scripturis Talmudias intellexisse. IpSumaut
egregium bibliae
di
Sacrae literarumexpositorem,ita vt
certetquodarnmodo cum Nico.de Lyra iudicant penq
D
