ltf
DE P E CCATO
/ftitia originalis non fuerit conaturalis^
/fed tuftatue eam iuftitia vere fuifle na-*
Tturalem, ita vt natura Ad* eifet dilige-
Vce Deum, credere Deo , & agnofeere
jeum,&c.Hasc tamnaturalia fueruntm-
Adamo, quamnaturale eft, quod oculr
lumen recipiunt. Quia autem fi oculu
vitiofum reddas,infli&o vulnere, dicas
naturam violatam effe: ita poftquam
homo ex iuftitia inpeccatum lapfuseft,
te&e & vere dicitur, naturalia non efle
integra,fed corrupta per peccatu -.ficut
> natura oculi eft videre, ita natura ratio*
}
nis & voluntatis in Adamo fuit nofle
Deum,fidere Deo, timereDeum. Haec
cum
iam
amifTa efle conftet, quis dicae
naturalia adhuc efle integra? &c.Inte
gra naturalia igitur in homine fuerunt
cognitio
De i ,
fides & timor,&c.Et pau*
lo
pdft:Sed vide,
quid fequatur exilia
fenteda,{i
ftatuas iuftitiam
originalem
non
fuifle naturae, fed donum
quodda
fuperfluutn, fuperadditum.
An no ficut
( ponis
iuftitiam
r,o
fuiiTe de
eiTcntia ho-
iminis,
ita eriam fequetur peccatu
quod
fuccdfit,non
efle de eifentia
hominis?
!
An-
1...,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39 41,42,43,44,45,46,47,48,49,50,...294