««
B q . P j Z C C A T O
celebrat jdipfupi volunt illampr£i$am
integri hominis omnifciam fapiccia,
Sc
perfe&iflimambonitatem humanaemS
tis fuifle ei penitus coe(Iendalcmf
; Idem PhUippus* ita definitiva imagl
nemDei.Eft igitur imagoDei ipfames:
^ fed quatenus in ea lucet vera notitia
i D e i ,
Sc
in voluntate vera obed ientia,
hoc eft, ardens dile&io Dei
Sc
fiducia»
acquiefcens in Deo,ac libertas,quae illi
notiti? & amori Dei integre obtempe­
rat. Haec plane eadem eft etiam iuftitia
originalis. Contrarium» feu hoc ipfum
per primu lapfum inuerfum, eft imago
Taran? & iniuftitia originalis.Hac Phil.
definitionem imaginis Dei aut iuftitiae
originalis, tanquam fundamentum fe-
quentium diligenter obferua. Faciet e-
nim plurimum ad lucem confirmatio-
nemejue totius huius tradatus, & per
eius contrarium
Sc
iniuftitiam origin.
ciefiinirepoteris.
Huc referatur ille verfus plus millie$
abiplo decantatus:
Excplumq-y Dei quifq\ efi in imxnne par
ha
.
Et
1...,28,29,30,31,32,33,34,35,36,37 39,40,41,42,43,44,45,46,47,48,...294