Page 49 - Matthias Flacius Illyricus: ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ

1!
i.‘ <|!|
'M u I
■;-!i
O R I G f N A U vr
tesquafdam, quafdam gradientes:earu
ipfarumpartim foliuagas, partim cogre
gatasjimmanes alias, quafda autem ci-
cores, nonnullas abditas terraq; te&as,
Atque carum quaque fuumtenens mu
nus 3 cum in difparis animantis vitam
tranfirc no pofllt, manetinlege natur*.
Et vtbeftijs aliud alij pr^cipue a natura
datum eft, quod fuum eft quaeque reti­
net nec difceditab eo:fic homini multo
quiddam praeftantius : etfi praeftantia
debent ea dici,quae habent aliquam co
parationem. Humanus autemanimus
decerptus ex mete diuina,cum alio nui
lo nifi cu ipfo Deo , fi hoc fas eft di<5hi,
comparari poteft.Hic igitur fi eft excul­
tus,& fi eius acies ita curataeft, vt ne c?
cetur erroribus, fit perfc&a mes, id eft,
abfoluta ratio: quae eft ide quod virtus.
Omnino videtur Ckcro hanc fenten
tiama veteribus habuiftc. Nam quod
animum noftrumdecerptu eflfe de me­
teDei ait, idem eft quod {Scriptura di*
cit infpiratum a Deo: quodque sutcum
Deo ipfo coparari debere, idspfumcft
quod Scriptura ait efle cius fimiHtud^
t*