ta fC
DE . P E C C A T O
traiftummultorumerrorem (cntientiuip
;
quod omnis virtus ac vitium fit mera J
rry*
accidens,.quod talis vcl bona vel mala,
atura, bonaque vel mala ratio j eii|f^ -
ptrfe&io illal: ablblutiffima Mg^ita^i*
virtus aut Iuftitia originalis, & Contra- ’
rium vitium feu iniuftitia, nequaquam
fint accidentia3fed ipfiflima clfentia ho
' minis. Quid enimminus poteft aut de-,
bet cenferi inhomine accidens, quam
ipfamet ratio acnatura eius?
Sed de ifta lerna malorum aut hydra,
nepe de corrupta natura ac ratione iniu
ftitiaque originali poftea.Nunc ad pro
politammateriam imaginis Dei aut iu-
ftitiae originalis regrediamur, eiilfque
adhuc pleniorem& certiorem expoli
tionemex verbo Dei inquiramus.
Deus igitur ipfe exigens ab homine fi
militudinem fecum, vrgensq; illud fuu
generale madatum,Sandi eftote, ficut
& ego fandus fum: requirensque lum-
mam reditudinem cordis, & cum vera
notitiam fui fu^que voluntatis,tum etix
amorem fui, ommumq; honeftorum ac
proximi; perfpicuc indicat, imaginem
illam